venerdì 31 ottobre 2008

Íslendingasögur

~
Lýðveldið Ísland som öväldet formellt heter skulu enligt traditionen först ha besatts i Herrens år af 874, då kolonisation inleddes av Ingólfur Arnarson vid det som senare kom att bli Reykjavík.

De historiska sagorna förtäljer ehuru att iriska emeriter, papar, skall ha använt stället som boplats, men även inuitiska kvarlämningar åtfinns i denna isbjörnens sydligaste naturliga vistelseplats.

Tiden fram till 900-talets mitt, efter Kristi födelse, kallas kolonisationstiden eller landnámsöld och åtfinns återberättad i detalj i de isländska sagorna från 1100-1300-talen, vilket dock gör att man inte kan vara helt säker på att de är rätt återgivna. Islänningarna är kända för att leva i en fiktiv sagovärld, skrivandes på.

Ísland drabbades under 1200-talet av inre konflikter, vilket gjorde så att norrmännen tog över ön vid år 1262 och lite senare, år 1380 så följde nationen med Norge in i unionen med Danmark. 1550-51 så införlivades området med den danska kronan.

Genom tyskarnas ockupation av Danmark 1940 så fick Ísland reell självständighet under först brittisk och sedan amerikansk intervenation, formell självständighet deklarerades ensidigt jeeran 1944, och det accepterades lite motvilligt av Danmark. Färöarna och Grönland väntar fortfarande på sin tur.

Framtills nyligen så var Ísland under militär kontroll av USA som även haft stor ekonomisk betydelse för öriket. De sturska islänningarna har valt att inte ansöka om inträde i den Europeiska Unionen och har velat slå vakt om sitt fiske, den näring som står islänningens hjärta närmast. Deras inkompetens i den moderna ekonomin har dem besannats.

År 2008 så uppdagades den massiva misshushållningen med ekonomin i öriket, lett av bankerna som relativt nyligen privatiserats och övertagits av den nära maktfullkomliga politrukiska eliten på den lilla förväxta ön. De isländska politikerna fann sig nu övergivna mitt i Atlanten och fick begära hjälp från Eurasiens uraliska ryggrad, Ryssland. Även islänningarnas brödrarfolk vände dem ryggen, åtminstone initialt.

Med anledning utav denna misshushållning så äskar stora delar av öns befolkning överge sin valuta, kronan, till fördel för euron, detta även om Island inte är en medlem i EU, men de har inget val ty då ingen vill handla med deras saltdränkta kronkar. En stor del av Íslands befolkning önskar även överge den sagostimmade suveräniteten för sin vulkantopp på den mittatlantiska ryggen för att låtas sig värmas, inte bara av de aldrig sinandes varma källorna utan även av den Europeiska gemenskap man nu säger sig tillhöra.

Befolkningen på den karga kobben får lagra mat om de ej så vill äta späck veckorna långa, vilket gör att en oanad proportion av befolkningen önskar ta sitt pick och pack för att fly sin ö, den oätbara isländska matkonsten är inget man helst återgår till, och därigenom skapa den proportionellt största utvandringsrörelsen i senmodern tid i Europa, som får en att tänka på 1800-talets massutvandring från den söderliggande ön Irland som även den hade sin grund i misshushållning och otjänlig föda.

I den nya tiden efter milleniumskiftena vandrat på, kanske öriket Ísland återigen blir en emeritisk utpost ute i det karga blå, så som den vulkaniska naturen tänkt att det skulle va, då.

Frågan är, har det någonsin varit något annat, förutom där i norröna sagornas värld, av is och gröna land.



















~

+ EU:s trålfiske, Osunda människorEkoregion Ursus maritimus

Treenighetens händer – Genealogica XXX

~
symboliserar de en tradition från hans hemtrakt kring Neapel: att bära treenigheten i sina händer




treenighet i ring
maktens händer i sig

handtradition av börd




























~

Blasoneringen av troeruchitsa är Treenighet, Makt, Vishet, se min Treenigheten

citeringen är från Wiman, Björns intervju med Roberto Saviano i “Maffian minns”, Expressen 081031.

Bombsnyggt bombnedkast

~
det är sant att kvinnor är rena bakteriehordar
ni är så bakteriofagra
men det är vi män som är de äkta virusen
vi dras till er, ni exploderar i våra sinnen

















~

+ Äckliga kvinnor!, The Life of a Bakteriofag, Det högsta samt enda livet = Kvinnan

Taggar: , , , , , , , ,

Tiden II - Framstegstanken

~
Framstegstänkandet anses ofta kräva en linjär tidsuppfattning.

En linjär tidsuppfattning finns i både judendomen såsom efterföljaren kristendomen. Många menar felaktigt att linjarismen har sin grund just i kristendomen, vilket ju för det första är ett konstigt antagande då den så klart finns i även judendomen. Men det är det vanliga felaktiga antagande eurocentriska tänkare ofta begår, fastän ens kristendomen är en orientalisk religion.

För övrigt så är både framstegs- samt framtidstänkandet klart utläsbart via enkel analys av handlingen i Gilgameshtexten, världens äldsta större litterära text som behandlar påstådda verkliga händelser.

Den nu avlidne sociologen, verksam inom genusvetenskap, Karen Davies menade att den linjära tidsupp­fattningen är någonting som skapats av makten, till skillnad från en äldre form av rundgångstänkande, som då skulle härröra från t.ex. bönderna och deras beroende av årstiderna som går runt och runt i likhet med t.ex. vår icke-digitala klocka. Hon menade också att linjarismen i tidsuppfattningen antagligen skulle kunna knytas till vårt linjära skriftsystem.

Nu är det så att det finns många olika skriftsystem i världen och har så även funnits i historisk tid, historisk tid anses förövrigt börja när skriften uppfanns - allt därinnan anses vara förhistoria, därmed icke sagt förmodern.

För några näraliggande exempel, som alla är besläktade, så kan man åberopa att f.ex. semitisk skrift går från höger till vänster, den grekiska utvecklingen utav den semitiska skriften blev att man från början skrev från höger till vänster och ibland i arkaisk tid använde man sig av metoden boustrophedón eller som oxen plöjer (d.v.s. först det ena sedan det andra hållet) för att sist gå över till vänster-högersystemet som vi även har efter latinets inflytande.

Etruskerna, som tog sitt alfabet från grekerna, använde också de tre olika systemen men övergick till det sist­nämnda genom, antagligen, latinarnas inflytande. Runorna, som antagligen kom från de av etruskerna besläktade folket räterna skrevs vanligtvis också från vänster till höger men i arka­iska skrifter finns också inslag av höger-vänster.

Slutligen så har sanskriten en ganska intressant skriftordning, dels så skriver man vänster-höger som latinets skrift men man skriver också ihop vissa ord som ofta skall läsas uppifrån och ned. Detta hoppiga system sker i ett och samma ord, och kan illustreras såsom med hjälp av linjer där en linje får representera en stavelse och kan se ut så här: ---≡--- där man alltså läser först vänster-höger, sedan uppifrån-ned, för att återigen byta till vänster-höger. Dessa uppifrån och ned kan vara varsom helst i ordet och också vara efter varandra, så det kan bli riktigt hoppigt. I medelminoisk tid (ca. 1500 f.kr.) skrevs även en skrift på Kreta med en spiraliserande skrift vilket kan vara intressant ur denna synvinkel.

Som påpekades så skrivs semitiska från höger till vänster vilket givetvis är precis lika linjärt som det här använda systemet fast det är från andra hållet och det har väl ingen betydelse för en linjär tidsuppfattning, även om vissa demagoger kanske skulle använda det som argument för viss antydan om bakåtsträvighet.

Men frågan blir då kring de som använde sig av de diversata systemen, t.ex. greker, etrusker, och som använt olika i olika tider - har de ändrat och sammanblandat olika tidsuppfattningssystem under några futtiga år och även stundom använt sig av olika tidsuppfattningar om man då utgår från skriftsystemet? Och sedan har vi sanskriten och dess devanagari-skrift - vilken tidsuppfattning har de?

Att ha ett tvådelat system som sanskriten torde i så fall vara kanske den bästa lösningen för tiden är sannolikt två­delad och jag tror att detta har stått klart för de flesta civilisationer i historien, att man ser tiden som linjär visar t.ex. redan Gilgamesh, och att tiden går runt vet alla bönder men även t.ex. jägare, och alla människor som lever - om man skall ägna sig åt generalisering lite.

Tiden går dels runt, dygnen går runt i oändlighet även om vissa modifikationer skes på vägen, årstiderna går också runt - båda dessa system går runt, d.v.s. de återkommer, men gör det på lite olika sätt på olika delar av jorden, de levande norr om polcirklen kan ju ha talat om den ljusa årstiden och den mörka, och mellantingen, där tiden inte alltid är densamma som på övrig plats, d.v.s. dygnet kan vara ljust dygnet runt vilket gör att den naturliga dygnsrundgången inte klart gäller under dessa två årstider men däremot så gäller den andra rundgången - d.v.s. årstids­rundgången. Att dygn och årstiders rundgång har sina naturliga förklaringar har vi i senare tider kunnat påvisas med hjälp av jordens rörelser.

Tiden går också framåt i ett linjaristiskt system, eller cirkellinjaristiskt system (men det har mindre betydelse för det är framåt det också), detta visste Gilgamesh och han ville fortsätta gå framåt även om den naturliga livscyklen sade annat.

De fornindiska termerna för öst och väst betyder samtidigt ‘framför’ och ‘bakom’ vilket pekar på en linjarism, nordmännens Hel och hellasernas Hades låg båda i nord, det germanska ordet för ‘nord’ är kognat med umbriskans nertru ‘vänster(hand)’ och till hellasiskans nérteros ‘tillhörande undrevärlden’. I Ultima Thule vi bor.

Buddhismen, bl.a., kan tas i anspråk av vissa för att man menar att man ser livet som en cyklisk företeelse, med dess reinkarnation, men om man vidgar det så är det inte frågan om ett slutet cykliskt system utan mer utav ett linjaristiskt, eller hellre ett cirkellinjaristiskt, då man gör rundgången genom olika liv men meningen med detta är att man skall gå framåt och inte runt, och absolut icke bakåt, för att slutligen hamna där man icke behöver alls gå runt mer, d.v.s. slutmålet som ligger enligt linjärismens lag i ändan på cirkellinjen.

Den protoindoeurope­iska roten *bheu- ‘att vara, existera, växa’ anspelar också på detta linjaristiska system, det växande systemet, och antagligen så har vi genom den suffixerade formen *bhu-tu- erhålligt genom latinet ordet futurus - i den zoroastriska demoninnevärlden fanns en Bušyansta, ‘Framtiden’ d.v.s. ‘Vad som sker sker’. Denna fördärvade det vardagliga framsteget genom att se till att folk sov för länge, märk väl att det var en demoninna, d.v.s. ett bibehållande utav ett cirkellinjariskt sovande i en slumrigt diffus drömvärld, framtills vakning ändå sker. Bušyansta, de linjaristiska arbetsgivarnas omen, en demoninna i var mans dröm.

Nej, tesen om att uppfattningen om tiden illustreras genom skriftsättet, eller att det skulle vara makten som väglett oss att ha en till viss del linjär uppfattning om den, har nog inte så mycket att skaffa med verkligheten, förutom att det är naturens gång, som sker i ett kretslopp.

Men hon, sociologen, var inte helt fel ute då den mäktiga egyptiska guden Thot, son till Ra eller Set, var gudom både för skriften samt för tiden, men man trodde ju att vetenskapen kommit längre än så, han avbildades ock som en babian.

Tiden kanske inte går framåt, tiden kanske inte rullar, det kanske bara är vi som så tror för att allt runtomkring oss rullar o går framåt, vi själva är kvar på samma plats där vi var, där vi föddes, homo sapiens sapiens, fångade i illusionernas värld, inuti oss.


~


Se även mina andra intressanta: Tiden, Världen, Illusionernas allt, Postmodernistisk anti-Utopia, Lycka, I ett spindelnät

Ytterligare andra tidsaktuella om , , , , , , , , , , , , , , , ,

giovedì 30 ottobre 2008

Slaktmånad

~

Energiöverkonsumtion?

~
den mänskliga energianvändningen är globalt mindre än en tiotusendel av solstrålningen vid jordytan.

~









+ Mobilidiotin, Plastpåsen, Bensinpriset och köttätandet, Matkrisen ~ Köttkrisen

Taggar: , , , , ,

Löneförtryck

~
i de yrken där kvinnor tjänar generellt sätt mer än män så är detta sannerligen beroende på att lönen i dessa yrken är satta efter prestation och det är inget som behöver hymlas kring utan det är precis som t.ex. i skolan där tjejer som oftast presterar bättre resultat än killar om de bara får möjlighet därtill och inte nedtrycks av varken könsdiskriminering eller för den delen socialt jantefjanteri.

dessutom är det en bra indikation kring hur underbetalda kvinnor är i de yrken där de generellt får mindre betalt än män för samma arbetsuppgifter, samt en slående indikation kring att kvinnor absolut skulle tjäna på att det blir en mer genomgående individuell lönesättning vilket leder till det naturliga resultatet att kvinnor, generellt sätt, får mer än män, då de bedöms värda detta.

män å sin tur, i generealla ordalag, bör inte se detta som en lönediskriminering gentemot ett kollektivt manskön, då lönen sätts utefter individuella kvaliteter utan bör allena se det som en inspirationsgrund att prestera bättre, men framtills det sker så ter det sig naturligt samt rättvist att de aktuella kvinnorna får mer.

~









Kvinnor vill ha mer

Taggar: , , , , , , , , , , , ,

mercoledì 29 ottobre 2008

Romantik bland kön

~
Ofta skiljer sig också dessa [homosexuella] övningar radikalt från beteendet i en heterosexuell relation. Två hanfåglar kan exempelvis mata varandra vid uppvaktningen, medan detta aldrig sker ömsesidigt i en han-hon-relation där det endast är hanen som matar honan

~

jämlikt i samkön
ojämnt vid olikt kön

kvinnan hedras rätt

~


ovan cit, Silverin, B., ”Djurrikets sexuella mångfald”, i Forskning & Framsteg, nr 4 maj-juni 2003, s. 26-31;

Naturhistoriska museet skall uppmärksamma sexualitet bland djur, se Aftonbladet men även DN, tydligen finns det folk som tycker sexualitet är något onaturligt. Ovan artikel i Forskning & Framsteg är väldans innehållsrik samt därvid läsvärd.

Se även Jämlikhet, Rättvisa emellan könen, Kvinnan är gudinna. Detta är första delen av en härefter utlagd serie om sexualitet hos djur, då främst berörandes just homosexualitet, som främst bygger på ovan nämnd artikel, delarna utav denna ansamlas i min Summa summarumskrivelse Serie HomoAnimaliaSexualia.

Andra bloggare om , , , , , , , , , , , , , .

Totem

~
ditt djuriska jag
som vi båda dyrka





















~

Din njutningKattanZibetinnanSensualitet, Eg.

martedì 28 ottobre 2008

Passionens frukt

~
den röda fägringen längs din smeksamma hud
får ens kärleksmaskin att sprudla rött

pumpandes det varma blodet
uti lemma såt og grann

du kan leda en vart du vill


















~

+ Vyad läppVad annat finns att göraNär det skedde

American christoculture

~
Neonazis want
to kill Obama the black

even though he’s not a Jew
or is he that too

Barack is both arabic and hebrew
Obama is luoan and japanese

the negrosamurai muslimjew slung his sword
White trash America is crushed,

the stripes fades away,
and we will live happily ever after




















~

Obama the Goat, Goatman don't eat Grass, Once You Go Black, You Never Wanna Go Back, and בָּרָק Ja-Alego

lunedì 27 ottobre 2008

Ca’Lando (Cornaro-Spinelli) – Genealogica XXIX

~
~
palatsrenovering
tvungen å kolla till

Venediggen drog Steve





renovering klar
ej som slänga slant i sjön

Lando i full glans






















~

Ca’Lando, Från San Marco till Ca’Lando


Svart hål

~
dagen är tom nu
ljuset har sugits helt bort

mörkret lyser dock



















~

Fisning

~
‘fisa, prutta’

blir på sanskrit pardate, helleniska perdo, litauiska perdzu, ryska perdet’, albanska pjerdh som dock betyder att fisa högt

till skillnad från protoindoeuropeiskans pezd-, vilket betyder att göra det mjukt

vad gör du?


~








+ Europas tungomål, del I

Taggar: , , , , ,

domenica 19 ottobre 2008

Gåvan

~
vi har gåvan
att älska

solo amore
mio sole


med kärleken vi ser
med kärleken vi vandra

för alla blickar vi ger
är kärlek allena



















~

The Life of a Bakteriofag

~
Virus är en intressant liten sak som man än till denna dag inte kunnat definiera vad det är. De flesta är överens om att det inte är ett dött ting, samtidigt som man menar på att det heller inte är ett levande ting. Anledningen till att man dömer virusen till att vara ett mellanting emellan liv och död är att viruset är en sorts parasit som inte klarar av sitt liv utanför en värdcell, det är först inuti en värdcell som de bär förmågan till förökning. Det flesta annat liv är på något vis beroende av andra livsformer.


mellan liv og död
lever av livet, är död

rena vodoon, zoom


Virus kan vidare infektera alla levande organismer, allt från bakterier, växter, djur till djuret människa och de sjukdomar som uppstår därav benämns viroser, eller då virussjukdomar. Av alla kända virus är det omkring 600 som kan infektera människor, de som däremot infekterar bakterier går istället under benämningen bakteriofager. Det är de jag här finner främst intressanta.


viroser i gäng
virilistiska virus

rosor till din säng


Bakteriefager är bildat från det inledande samt hellasiskans phagein som betyder ‘att äta’, hela sammansättningen förkortas ofta till fag. I likhet med de eukaryotanfallande virusstammarna så finns fagerna i en relativt stor variation, men generellt kan säga att de består utav ett yttre proteinhölje och innehåller genetiskt material av dubbelsträngigt DNA. Flera sorter har en intern struktur som benämns som svans vilket projektilas in i värdcellen i syfte att sprida sitt genetiska material.


homoman i säng
svansprojektil där bak i

ett fag, men ej barn


Fagerna finns överallt, såsom i jord och djurtarmar, men är som vanligast förekommande i sötvatten. Man tror att bakteriefagerna spelat en stor roll under evolutionens gång som överförare, vektorer, av genetiskt material emellan de olika bakteriearterna.


finns i sötvatten
äska rinna till sältan

vektorisera


Extra är att fagerna infekterar allena specifika bakterier men man vet ej ännu vid denna dag huruvida det finns en specifik fag för varje art av bakterier, men anledningen till denna okunskap ligger främst i att detta ej vidare studerats. Vissa fagrar är även virulenta vilket ävenledes betyder att direkt efter att de infekterat en cell så påstartas reproduktionen och inom kort destruerar, eller lyserar, de cellen som släpper ut nya fagrar.


snar penetration
reproducerar og står i

kill the mother, yeah


Andra bakteriofager är istället mindre agitativa, de benäms som termofager, och integrerar sitt eget genetiska material i värdcellens kromosomala DNA, eller så etablerar de sig som plasmider. Plasmiderna bär ofta en relativt liten arvsmassa med sig och är därför enklare att transferera över till en bakteriecell. Det är sådana här plasmider som bedöms utgöra ett mycket stort hot mot mänsklig hälsa framöver då dessa kan innehålla antibiotikaresistenta gener. Plasmiderna är således ett livskraftigt sätt att överföra genetiskt material emellan bakterier, och de gör det inte bara inom samma art, utan kan vandra emellan olika arter.


skumma Plasmider
biartsligt i tidelag

nada sexmoral


Dessa, endogena fagrar, benämns som profager och kopieras även genom varje intern celldelning av bakterien tillsammans med värdcellens DNA, de väljer att ej döda sin värdcell men styr den i sina vägar. Men när värdbakteriens tillstånd försämras, kanske för ökad temperatur eller brist på näring, så reaktiveras de endogena fagerna och initierar sin reproduktiva cykel varvid värdcellen förintas, eller varde det nu var ändamålat.


profager smarting
slug liten bastardfager

måste va kvinna




















~

+ Det högsta samt enda livet = KvinnanSarvabîja

Aktuell Rapport: Sökord

~
Detta är de tjugo vanligaste sökorden, förutom mitt eget namn som annars har förstaplats, för hur googleister ankommer till denna sida sedan den startades i början av mars, anni præsentis.

Inom parenteserna är de antagliga primära målen där de sedan kommit in.

Aktuell Rapport → (Aktuell Rapport: Sex över gränserna)
Dogging (ofta plus ett landskap/stad) → (Dogging)
Kukar → (Kinesisk import av kukar)
Tektonisk techno → (Tektonisk techno)
Bröst → (Dina bröst)
Knull → (Knull i Sydläge)
Snopp → (Snopp → Slida)
Fri sex → (Fri från sex – Fri sex, samt, Fri invandring – Fri sex)
Slida → (Snopp → Slida)
Sydossetien → (Erkänn Abchazien och Sydossetien!, og, Sydossetien – kort presentation av folk og språg)
Heid apart → (Heid apart o fortlöpande serie)
Abchazien → (Erkänn Abchazien och Sydossetien!, og, Abchazien – Vid Svarta havets kust)
Njutning → (Eran njutning, samt, Din njutning)
Bunny Føkk → (Bunny Føkk +18)
Swastika → (Heil Swastika)
Kåt → (Du gör mig så kåt, samt, Pippi kåt)
Sex → (http://www.stevelando.blogspot.com/)
Svarta känslor → (Svarta känslor)
Goranci → (Goranci af Kosovë – Ett folk i Kosova)
Japansk poesi → (日本)

~


Andra bloggare om , , , ,

sabato 18 ottobre 2008

Sztokholm

~
stolica
no to co?

co za szczęście
że co proszę?

za co?

koniec świata
syberyjski








~








Stockholm

huvudstad
än sen då?

en sån tur
hur sa?

varför?

världens ände
sibirisk



















~

Sztokholm - Skania, Christian den godeKøbenhavn - verldens bedste by

Andra bloggare om , , , , , , , , , ,

Sugande feminister – Kossa IX

~
Feminismen är som vi alla vet en rörelse, eller ett ideologiskt tänkesätt, som tagit sig in i de mest olika samhällsdelarna på både gott och ont, utefter vad som menas med begreppet eller ej kan diskuteras om och till. Här kommer ehuru en något udda belysning om ordet feminism som är mer än intressant, även utifrån ideologisk synvinkel, från många håll skall vi se, främst bör ju de som benämner sig som ‘feminister’ tänka en tanke till.

Termen ‘feminism’ har en mycket intressant etymologi, och man kan undra varför denna term nyttjas då det blir rent emotsägeligt mot de politiska syftena eller t.o.m. mot hela det feministiska perspektivet, vilken historisk betingad definition man än ger. Däremot så kan man använda termen för det man vill gå emot och som sådan så kan den faktiskt ha sin rätteliga plats hos perspektivet, och i detta fallet enligt mig mycket rättfärdiga perspektivet. Fast det är som att benämna sig som republikan, samtidigt som man äskar stödja kungahuset, fast vissa feminister kanske ändå inte är att beteckna som logiska.

För det första så har ordet fēmina en ‘egoistisk’ grammatisk egenhet, just detta ordet som på latin betyder ‘kvinna’ är ett av allena tvenne substantivord i latinet som har kvar den gamla grammatiska formen mediumparticipet som även finns i t.ex. klassisk grekiska och sanskrit som latinet ju delar indoeuropeiskt släktskap med. I dessa gamla tider så är det lite felaktigt att tala om ‘egoistisk’ form även om det är just det som det är, d.v.s. det är något man gör för sig själv. På sanskrit heter denna grammatiska form ātmanepada ‘ord för en själv’. Denna form finns t.ex. bevarad i svenskans andas - det är något man gör för sig själv och man kan enligt bruk inte säga ‘att anda’ såsom man t.ex. säger ‘att sitta’.

Om vi återgår till fēmina så har det således förutöver kvinnobetydelsen en äldre betydelse som blir ‘(hon) som suger (för sig själv)’ vilken alltså är medial men också betecknande för den ‘kvinnosyn’ som feminismen anser att de måste gå emot. Att kvinnans position i samhället utgörs av hennes moderliga plikt, i detta fallet fokuserat o symboliserat via amning.

Det bör även tilläggas att termen för ‘dotter’ inte är bättre den utan den betyder antagligen mjölkerska, enligt en av hävd konklusion där man tagit främst hänsyn till den indiska deri­veringen men med en djupare och bredare analys ger istället att termen som dotter är skapat på ytterst betyder ‘att skapa’ och ‘att sprida/innehålla livskraft’ vilket ju är en trevligare associering till ens barn, här centrerat till dottern som senare i livet blir livsskapande, om hon i sin tur får barn.

Med kons heliga plats hos indierna så förklarar det även den föregående tesen. Men kvinnans sugande status går ju ej att förneka häruti.

Fēmina kommer främst från det rekonstruerade *dhē-mnā som är avlett från den protoindoeuropeiska roten *dhei- ‘att suga’, det finns en möjlighet att även de latinska orden för son och dotter, filius och filia, har sin härstamning härifrån men de kan också komma från roten *bheu- som betyder ‘att vara, existera, växa’ vilket för en in på shakespeareanska tankegångar. Men om vi återgår till grundbetydelsen så har feminismen inte enbart den ena betydelsen av *dhei att gå emot utan även den andra då *dhē-lo- har givit oss, genom latinet, fellatio. Ja, historien har oss mycket att ge, feministerna visar vägen.

Kvinnor är sugande kvigor




















~

The Milky Way, Kvinnans Gudinneskap, Maktövergång, Kvinnan är gudinna, Vad annat finns att göra, Din njutning, Harpans klang, Din egoism, Det är bara så det är, Kvinnlig njutning, Kvinnor vill ha mer, Könsskillnaden, Rättvisa emellan könen, Det högsta samt enda livet = Kvinnan, Snippa - Snoplig info till de avsnoppade snopplösa sinnena

giovedì 16 ottobre 2008

Guantánamo – Camp for terrorists

~
en brittisk fånge ... krävde att åtminstone bli behandlad som ett djur. Han avundades sin granne, en hund, som hade en luftkonditionerad hundkoja och en grön plätt att springa runt på.

Vardagen på Guantánamo ... [är] en oändlig upprepning av meningslösa förhör, misshandel och tortyr. Under bönestunderna spelas den amerikanska nationalsången, på dagarna ringer medfångarnas ångestskrik i öronen och på nätterna spelas musik på hög volym


‘Under bönestunderna spelas den amerikanska nationalsången’

det räcker mer än väl,
det behövs inga läger i Afghanistan efter det här

~





Cukri, Rakel, “Livet bakom taggtråden”, i Sydsvenskan 24 januari 2008 s. B4, refererandes bok Kurnaz, Murat, 2007, Fem år av mitt liv.


Yin och Yang - 道

~
till båda sidor för
att balansen skall nås



















~

Materialismens människosyn

~
Benedetto Saraceno, chef för WHO:s avdelning för mental ohälsa, säger att mentala problem drabbar en av fyra människor någon gång i livet. Finanskrisen kan göra att fler insjuknar i psykiska åkommor.

- Det finns tydliga bevis på att självmord är kopplat till finansiella katastrofer. Då talar jag inte om miljonären som hoppar ut genom fönstret utan om fattiga människor, säger Saraceno.


WHO-experten Shekhar Saxina vid organisationens avdelning för mental hälsa, säger till SvD att man i första hand “inte oroar sig för miljonärerna på Wall Street som ser sina investeringar gå upp i rök, utan finanskrisens effekt på människors mentala hälsa i världens fattiga länder när tillväxten saktas ner”

- Vi är inte lika bekymrade över de fåtal rika människor som nu mår sämre, som för de miljoner människor i låg- och mellaninkomstländer som kan påverkas på ett katastrofalt sätt av finanskrisen.





rika hoppar fönster
fattigas tillväxt saktas

måhänt hoppar de med


materiell standard avgör
om livet värt att bry sig














~

parter intervjuade i von Hall, Gunilla, “Krisen ökar den psykiska ohälsan”, SvD 10 oktober 2008 s. 20.

Taggar: , , , , , , , , , , , , , , ,

Bush will go down in history, Da Waal StraatOsunda människor.

martedì 14 ottobre 2008

Eg

~
Eg dyrker frihedens Gudinne




















~

Eran njutning, Kattan, Sensualitet, Gudinna, Din njutning, Bedjan, Min kärlek

Hålogaland!

~
ni kan få norra Svitjod med
sen kan ni kalla det Sápmi

go free, go zapp
all the way to Gandvik



















~


Taggar: , , , , , , ,

Från San Marco till Ca’Lando - Genealogica XXVIII

~
~



styr till fina Styx
jag menar, Canałasso

nå Steve, vid hans Ca’






var aktsam, bråte
ej skit, gondoler med mer

Canaesso, ren sans





var god förtöj



~


Se även min tidigare om Ca'Lando, samt Alltets treenighet, Venedig, Venèsia och naturligtvis Calle dei Assassini
Rekommenderbart är även Markattans: Sonetto venexiano samt Sonetto venexiano II
Andra bloggares åsikter om , , , , , , ,


Erotiku

~
fångas i nätet
fina fisken sladdrar så

smakar citron med

~








L’pie marangePärlenjutningKärleksfjorden

Andra gourmander om: , , , , , , , ,

Osunda människor

~
finanskris är en människokris
man agerar utöver sina tillgångar


















~

+ Bush will go down in history, Da Waal Straat, EU:s trålfiske, Dålig finanskompetensMobilidiotin, Tramsiga Jante trasar

Taggar: , , , , , , , , , , , , ,

lunedì 13 ottobre 2008

Ateles ~ Spindelapor

~
Av spindelaporna finns sex allopatriska arter:

Ateles geoffroyi, röd spindelapa, i Tamaulipas i nordöstra Mexico och Jalisco på mexikanska västkusten ner till Panama.
Ateles fusciceps, brunhuvad spindelapa, i östra Panama, Colombia och Ecuador väster om Anderna.
Ateles belzebuth, långhårig spindelapa, i östra Colombia och Ecuador, Venezuela, nordöstra Peru samt nordvästra Brasilien.
Ateles paniscus, svart spindelapa, norrom Amazonfloden i Guiana och i nordöstra och centrala Brasilien.
Ateles marginatus, i Brasilien, söder om nedre Amazonfloden.
Ateles chamek, söder om Amazonfloden i östra Peru, norra och centrala Boliva samt västra Brasilien, så långt söderut som till Mato Grosso.

Det råder viss dispyt huruvida man bör indela dem i olika arter eller om man bara bör se dem som underarter inom en art. Ytterligare en art Ateles anthropomorphus finns rekorderad genom en serie tänder man hittat i en grotta på centrala Cuba, antagligen i närheten av precolumbianska efterlämningar. Det är inte helt klarlagt än om det är en egen cubansk art som då utdagats före eller precis efter européer kom till ön, men nyliga morfologiska och radiometriska analyser indikerar att det snarare rör sig om en brunhuvad spindelapa som förts dit för inte längre sedan än 300 år.

Ateles är emellan 380-630 millimeter långa samt haver en svans på 500-890 millimeter och väger upptill åtminstone 8 kilo, i alla fall i fångenskap. De har specialiserade förlängda lemmar samt långa svansar med gripfunktion som de använder i klättring och svajande i träden - hos spindelaporna så fungerar svansen nästan som en femte lem, den femte kolonnen ~ spetsen på den atelinska svansen liknar t.o.m. en fingerspets med tillhörande fingeravtrycksringar. Deras lokomotiva stil utgörs av klättrande quadrupedalism, men både spindelapor såsom Brachytelse arachnoides är galanta akrobater som kan liknas vid gibboner. Inte bara svansen är lång utan även klitorisen hos en hona är förlängd och misstags ibland för att va en penis.

Spindelaporna hittas i regn och bergsskogar, främst långt uppe i kronorna, och är dagsaktiva. De äter intensivt på morgonen för att sedan lata sig resterande av dagen. De äter det mesta men främsta födan är frukter, som då kompletteras med nötter, frö, insekter, blommor, löv och ägg. De anpassar födointaget efter säsongen, när det är blött og finns gott om frukter så rör det sig uppemot fem kilometer per dag i frossandet av föda, emedans vid torrperioder så kan de röra sig allena femhundra meter. De är bara sällan nere på marken utan befinner sig i främsta hand uppe i trädkronorna, men om t.ex. en människa stör dem så kan de mycket väl bryta av en femkilos gren o ösa ner den på en. När man kommer nära dem så utger de även skällslika läten likt en terrier.

Populationsdensiteten är 1-35 per kvadratkilometer med hemområden på runt 1-4 kvadratkilometer. En studie av paniscus i Peru visade på hemterritorium om 150-250 ha med ett överlapande på 10-15 procent i förhållande till andra grupperingar. Kvinnor, speciellt de med barn, begränsade sina rörelser till 20-33 procent av kärnområdet emedans männen nyttjade hela området, samt gemensamt försvarade det. Det är honorna som har hand om barnen. Kontakterna grupperna emellan är väldigt sparsamma men vissa yngre tjejer gick över till grannområden emedans killarna stannar i sin ursprungsgrupp. En studie i Surinam visar att det åtminstone där är äldre honor som leder grupperna vid födoletningen. Man har relativt nyligen gjort bedömningen att de är intelligentare än gorillor och därmed även de mest intelligenta aporna i Amerika.

Den sociala strukturen är varierad, t.ex. så verkar gruppstorleken variera avsevärt bl.a. beroende på habitatsgrunden, samt så har man märkt att stora grupperingar ibland fraktioneras. Man har föreslaget att Ateles har en s.k. fission-fusion-filosofi bakom sin samhällsstruktur, d.v.s. att man går ihop ibland i större kongregationer eller att man ibland fragmenteras, ungefär som schimpanserna gör. Kongregationer med upp till 100 individer har ibland dokumenterats emedan den vanliga formationen allena består utav 2-30 individer. En studie i Colombia visade att i ett område utav 8 kvadratkilometer så fanns det tre distinkta exklusiva nätverk bestående utav runt 20 vuxna, men att de nästan alltid splittrades upp till smågrupper om överlag 3,5 individer. Habitatet har sannolikt betydelse, vilket ju naturligt kan förklaras. En studie i Peru visade att ju högre altitud man var på ju mindre var grupperna, samt ju färre vuxna hannar var det, på högre nivåer var det endast en hanne i varje grupp, men nere på 275 meter över havet så var mansgenomsnittet 3,75.

I många delar av deras utbredningsområden så jagas spindelaporna ganska frekvent i syfte att bli ätna, de är ganska lätta byten p.g.a. deras stora storlekar, ibland stora grupperingar samt att de inte är speciellt tystlåtna när de håller på med sina görningar, de har härför minskat ganska kraftigt i områden där människor kommer till. De klarar själva ehuru av att bebo områden som människan berört med såg, om detta skett varsamt, men behöver ha kvar en del höga träd, samt att områdena skall vara av viss större storlek, så mänsklig kolonisering är som oftast av ondo för animalen. Detta har lett till att vissa underarter minskat drastiskt och försvunnit helt i vissa delar av sitt ursprungliga utbredningsområde, samt att vissa populationer utrotats.

Två underarter till den röda spindelapan, A. g. vellerosus och yucatanensis har reducerats med omkring 90 %. Arterna A. g. frontatus och A. g. panamensis, i Centralamerika är på appendix 1 hos CITES, de övriga på appendix 2, men alla är mer eller mindre hotade. Nämnda panamensis består av färre än 2500 individer emedans t.ex. A. g. azurensis är nere i färre än 250 stycken och lever på Azuerohalvön i Panama, samt i näraliggande områden; A. g. grisescens, även den i Panama, dess östra del samt naboområden i Colombia, har runt 2500 medlemmar den med; A. fuscipes fuscipes i stillahavsskogen i norra Ecuador har färre än 250 levande individer och minskar drastiskt.

Alla arter minskar snabbt og slutgiltigt genom den habitatförstörelse som sker.

~


En del info är hämtat från Nowak, Ronald M., 1999. Walker’s Mammals of the World. Sixth Edition, pp. 540-541.

Läs även andra intressanta bloggare om , , , , ,

Poesifestival i Stockholm

~
Tidskriften 00TAL anordnar varje år Stockholm Poesifestival på Dramaten. I år går festivalen av stapeln den 17 november. Kom dit!

Vid förestående festival förklarar 00TAL ordkrig mot likriktningen, kulturkommersialismen, värderelativismen, fantasilösheten och alla deras synonymer. Lyrik och andra skönlitterära texter blandas med olika konstarter som dans, musik, teater och konst till en litterär manifestation, en poetisk explosion på Dramatens lilla scen.

Festivalen är en fortsättning på tidskriften 00TALs tema Rätten att berätta (00TALs senaste nummer). Medverkande från hela världen - Östafrika, Kanada, USA, Libanon, Tyskland, Norge, m.fl. - möter svenska författare, skådespelare och artister i nya spännande konstellationer.

Möt poeten, sångerskan, saxofonisten och multiartisten Joy Harjo med rötter i den amerikanska ursprungsbefolkningen, det tatuerade tyska åskovädret poetryslam-mästaren Nora Gomringer, följ Steinar Opstad ner i fjorddjupet och var med när Bodil Malmsten träffar Plura Jonsson.

Kvällen detonerar i en dundrande efterfest med publik och medverkande, deiligt värre.

Medverkande bland andra: Joy Harjo (USA), Ying Chen (Kanada/Kina) , Nora Gomringer (Tyskland), Kofi Anyidoho (Ghana), Chenjerai Hove (Zimbabwe), Joumana Haddad (Libanon), Christine Falkenland, Steinar Opstad (Norge), Rebecca Kjelland (Norge), Jonas Hassen Khemiri, Elisabeth Rynell, Tobias Berggren, Bodil Malmsten och skådespelarna Marika Lagercrantz, Stina Ekblad, Lina Englund, musikerna Plura Jonsson, Jonas Kullhammar och Mulatu Astatke och dansaren Paloma Madrid m fl.Idé och regi: Madeleine Grive

Som ett extra skönt tips så erbjuds härvid rabattering på priserna, det enda ni behöver göra är att uppge koderna “Ordkrig” – för att få halva priset på föreställningen, d.v.s. 115 kr, istället för 230 spänn – eller med tillägget “Ordkrig paket” – för att få gå på hela festivaldagen med poesi, dans, musik och fest för allena 300 kr istället för 500 riksdaler. Isländska kronor tror jag inte man tar emot, men ring o fråga.

Biljetter bokas och beställes via Dramatens biljetkassa.

Tjecka in 00TALs hemsida

Har ni inte möjlighet att gå så beställ åtminstone det senaste numret av OOTAL som handlar just om som nämndes Rätten att berätta, högaktuellt i dessa yttrandefrihetsstämma tider. T.ex. åtfinns där delar av Frank Westermans bok El Negro en ik, samt om Iransk kvinnoförtryck, visavi kvinnorörelsen där.

~

Detta är en bloggpostning med reklam, efter förfrågan därom, eller egentligen bara ett bra tips, hvilket explicit bör förtäljas säges det, men då jag är en nobel man och detta är allsom ädla syften existerar ingen ekonomisk transferering för exponerad plats.

Givevis tar jag platsen för min egen del med, se t.ex. mina Poesi, Poesi, en संस्कृतम् om 日本, samt givetvis att Du är Sensuell, där kultur möter kultur, ordat via läpp från läpp.

Det är viktigt med dylika evangemang, för i Sverige kan man annars inte andas (SvD), man kan t.o.m. ställa sig frågan om det ens finns fria själar (DN). Ja, jag vet inte jag, jag är i alla fall bara jag.

Vem är du?

Läs även andra bloggare om: , , , , ,

Weinmonat ~ Winterfylleþ

~
den åttonde månaden,
som blev den tionde

men det var nog för,
att man skulle
hinna fyllna på

~








+ SædemånedenAmarone II, Amarone, VinikuBackantisk kärlek.

Taggar: , , , , ,

sabato 11 ottobre 2008

Republikens Wien

~
Österrike gick o blev republik
efter första världskriget
Wien tappade sina medaljer

men varje år bjuds det upp till Kejsarbal
med föreskrift om festdräkt
mit Dekorationen

~

och nu är Haider väck, nu blir det fest igen

~


Läs även andra bloggare om: , , , , , , , , , ,

Bland tomtar och troll – Genealogica XXVII

~
- Jag har sett ett troll i Sverige!

- Jo, jag lovar! Det var ett riktigt troll! En och tio eller tjugo högt, med rött hår. Vi åkte med bil genom en skog utanför Stockholm. Vi var flera som såg trollet! När bilen väl hade backat och jag gick ur så var det naturligtvis borta.

Jean-Marie Le Clézio


min mormor svor på att hon i sin tidigare ålder såg samt pratade med en tomte, däruti Ålön i tassemarkerna i Götarikes inland vid Vänerns Amnehäradstrand

han satt där på gärdesgårda


















Le Clézio, Jean-Marie, intervjuad av Falkehed, Magnus, “Jag väntade mig inte alls det här”, i Sydsvenskan 10 oktober 2008, s. B2-3.


Alps News

~
Hannibal from Carthage
hits the serves

Libya steps, elephant-like

~



SvD.

Other swedish blogs about: , , , , , ,

venerdì 10 ottobre 2008

Män

~
när fullmånen komma
deras personlighet insomna
beklädnaden de ombyta
så att de mot månen kan ryta

med silverkulor vi får deras hjärtan att flyta
vi deras liv kan av dem snyta

blodet vi själva uppdricka
så att vi jaga flicka
kan göra

halsen deras röra
till döden dem föra

vi ju ifrån helvetet härröra

~




Vampyriku, (Stereotypisk-)Man~(Sanningens-)Kvinna

Andra om , , , , , , , , , , , , ,

Tårar II - Befrining

~
jag ser dina tårar
sorgsamhetens ögon
rinnandes på

låt mig dina tårar smaka
befria dig, via mig

~








Tårar I - Tröst
Taggar: , , , , , , , ,

giovedì 9 ottobre 2008

Kvinnorna är de sanna genocidierna

~
hade mannen fått styra
hade det rådit överbefolkning

varje dag, tillverkar han nämligen
300 miljoner sakrala sädesceller

~


Läs även den genetiskt samhöriga Genocide samt något besläktade Kontroll över barnalstringen; samt Anna Larssons kolumn i SvD. För övrigt kan även Dygd, Χάος, samt Sarvabîja, anföras, iaf i vissa tolkningar.

Läs även andra överlevares ord om , , , , , , , , , ,

Saknad

~
morgonen gryr
men jag kan ej med dig dagen sy

ångesten pyr
glöden i mig är som en fyr

~








+ Önskan, Tyvärr, Lämnad, Tomhet, Paradisets instängning, Harpans dus

Taggar: , , , , , , , ,

Det eviga riket

~
Romarna beräknas ha byggt 90 000 huvudvägar och 200 000 bivägar.

~







+ Fri invandring - Hotel Africa.

Taggar: , , , , , , , , , , , , ,

mercoledì 8 ottobre 2008

エログロ

~
skalpellen slinter
vida glipor skapas där

nekrofilnjutning

















~

+ Rödluven, EroReligioSenryu

EU:s trålfiske

~
albanerna spelade på sina pyramider
islänningarna fiska simodugliga finanshajar

eran gemensamma ansökan slamsugs inom kort

~


IslandsKrisMedia: DN, SvD, SvD, SvD, SvD.
Andra bloggar ytterligare om: , , , , , , ,

Se även mina tidigare: Ekoregion Ursus maritimus, Inte bara heta källor, om finanskrisen, som ju är skapad av vanligt folks låne-konsumtionshysteri, samt politikers o bankers (fortsatta) inkompetens, har jag nog bara denna tidigare: Bush will go down in history, men man kan även tugga på Da Waal Straat. En ekonomi som bygger på lånade pengar faller alltid, o den bör så göra så att den får inställa sig på dess reella plan, bygger man på sand så blir det sankt.

EU har varit med o hjälpt till i andra små önationer tillikt, se, Sér - EU sprider demokratin

Fler sexbloggar!

~
matbloggar ger kvinnor mersmak!

ju mer vi skriver om sötsaker
ju mer ökar sötsuget hos kvinnor

sitter vi o skriver, dag ut o in,
delar hon nog lakan med någon annan

ett något moment tjugotvå,
men hennes önskan, blir vår lag

mer sex



















~

+ Erotica, Tu est Divina
++ Fri från sex - Fri sex, Köttets lustarDu gör mig så kåt

Censurerad utav media

martedì 7 ottobre 2008

Matriarkatet - 重慶 ~ Chongqing

~
i en del av den kinesiska staden Chongqing
kommer kvinnor vara i hegemoni

de skall fatta alla beslut
och män som ej fattar detta

skall straffas med att diska på krog
alternativt knäfalla inför matriarkatet

please take me there

















~

Att skriva ett juridiskt bindande kontrakt före man har sex, Maktövergång, Kvinnan är gudinna, Fossepussning, Vad annat finns att göra, Bedjan

lunedì 6 ottobre 2008

Qj Qj – 白暨豚 - Lipotes vexillifer runa

~
Qj Qj

den enda kvarvarande hanindividen
av stam asiatisk floddelfin

under handynastin beräknade biologerna
dem till hela 5000 exemplar

första gången sedan 1936
ett stort mammaliskt djur gått hädan
nu bedömd avdöd, sedan slutet av år 2006

inte konstigt att det föll på en val
ensam i sitt slag


Qj Qj

den stackarn
inga att para sig med

ensam kommer han dö
ock med honom, däggdjursfamiljen hans

~


Läs även andra bloggare om , , , , , , , , , , , ,

se även mina tididagare Människan är en unik varelse på jorden samt Naturiku

I Gudinnans himlavärld

~
när mina ögon faller på dig

fördimmas hela jag
samt infinns i trånandes extas



















~

+ Gudinna, Varje cell i min kropp, I mina sinnens dimma, Aura, Jag og Du, i Dig

Senryu

~
det skall vi finna
finnas till för oss alla

bar’ nonexistent

~


se även, Betänkande tanklöshet o särledes शून्यता
Andra bloggare om , , , , , , ,

domenica 5 ottobre 2008

Själens bevärmning

~
snurrar runt
skymning vankas
dimman tampas
mörkret annalkas

blicken tittar ner
faller som en sten

själen kyls av
kroppen blir tom
svärtan är total
dimman är tät

världen snurrar
jag har den lämnat

själen är varm
lyckan maximal



















~

sabato 4 ottobre 2008

En alfa-bet-or-isk sabel

~
när jag ropade aaaaaaaaa
kom aborren og angrep mig i adamsäpplet
jag sa Ack, aj, aj, aj o aj

jag skall köra in adelfanan i anuset på dig
så skall vi anblicka om du får adelsstånd av det

det backades rejält änna bort till babord
o badden bar till badet, borta vid backen

haha, jag e en bodybaddare!

fiskakrake käkas gott med cedroolja, lite citron
kötta mätt me skrönig centner

såhän cigarren kan avnjutas
lyssnandes på cittra, strax under en cypress

där kan di sitta during dagen,
tugandes sina dadlar, ja till dolmen alltså

doftandes de dailiga dagliljorna
då, under dagsmidjans hölje

ängen var som enaste eden
änglarna dansade längs enen

inför Eder jag erlägger min edgång

ni fagra flammor
ni för min själs fackla

med fagotten drar jag en fanfar
före sinnet mitt falna

jag galer som en galning
när gadden mig gagnar

likt en gaffel
går jag in i din gavel

hackar mig hakligt fram
i din härliga havskälla

som sen hyser varmaste
alra havsström, härligt hihihi

din hud ikläds
ideliga iaktagelser

igenom läpparnas sörj
isvarma ilningar i inlopp

mitt jag, mitt jagtspjut
rör sig ljomt ligt en jaguar

du jamar som en kise
samt luktar av jasmin

efteråt, kacklandes
som värsta kafferep

stinkandes som kabeljo
i slasken på kabyssen

fast vi loftar i ladugården
med kvittrandes ladusvalor

ovan lommen på loftet
när min laddstake lovar ånyo

du sänks som en mad
på madrassen av mjukaste halm

jag laddar mitt magasin
mess jag munför mig, öppenpå magen din

min tungspets nabb lickar din nacke
inte är det till nackdel, om jag så nafsar najs o nätt

nå, säg mig, får jag smaka ditt nav

O, o, o, o, o, o, oavlåtliga lustfyllda o-läten
oansenligt obeskrivligt oraliserande skönt

mitt obäke till stånd, helt obändig
ock ej obeståndligt nåvis, obestridligt oblyg

paketet packar in sig
i ditt kärliga palats

pah paff, faller pall

qvalmiga qväljande qvavheten
din äng blev som en savann

och du red mig som en Equus Quagga
helt utan qval, knidandes som en qviga

du är en redig racka, rabblandes som en rabbinissa
min ribba röd som en rabarber, dina blygdar som rädisor

spermierna rejvade rungligt i rad

de sackade ej fast du satt på din sadel, min sabel
savandes saft skimrandes som en safir

en sagoålder som såg oss sucktandes till sabbat
sugandes saffransbullar intill nästa sagostund

tacknämligen tafsar du till på min tagg
som tafatt trånar efter orgasmisk tackling

tacksamt nog är du nu en tacka
om din tabell följts troget

min udd avlämnat ullvispad mjölk i din ugn amour,
du tjöt som en ulfva, med uppspända uggleögon

kanske det blir en Ulf eller Ulla
eller uh, inte ett namn så udda

vadsom, i våra vyer blir hon vacker
ve ej en vagel i ögat, ska vi slå vad?

må hon ha vadfossingar, vadderade hjärnceller
vokalation som en valdhorn, men ack en Vanadis

hon lär sig spela xylofonisk qvintett
parlera xhosa, med xanthofyllisk vigör

Xaveria Lando, xeresvin vi skåla!

med yppiga bröst yvas hon
så att ynglingarna blir yra

det blir till hennes ysterliga ynnest att
ynkryggar yrslas, samt önskar yngla

som en zibetkatt kan hon slingra sig
samt rida dem vilt, som man rider Equus Zebra

sittandes på deras zedrakstav

ådraga sig ett Åh, åh, åh, åh
i full åhågsighet, må naboarna det åhöra

åtill hon rinner som en å
på deras ådriga åkdon

hennes ödlesinne som ett öhav
ack ej som öde öken

med övlig ödmjukhet
må ni ödslande ödeläggas

hon är er öfver



















~

venerdì 3 ottobre 2008