~
hon hade en dotter som blev känd skådespelare
Elissa Landi, eller Elizabeth-Marie Kuhnelt Landi
där under 1920-till 1940-talet
hursom haver, modern, den ingifta grevinnan,
Contessa Karoline Franziska Zanardi Landi, skrev
The secret of an Empress, nittonhundrafjorton
där hon hävdar att hon är hemlig dotter till Sissi
kejsarinnan Elisabeth, frun till Frans Josef,
jag vill bara meddela,
jag har inga kommentarer i ärendet.
~
+ När högkulturen nådde Monaco.
The New York Times, 1915, raljerar.
Andra om: Zanardi Landi, Landi, The Secret of an Emperess, Frans Josef, Österrike, Elissa Landi, Karoline Zanardi Landi, adel, kungligheter, myter, pressmeddelande
domenica 31 gennaio 2010
Quartieri Spagnoli, Napoli
~
det här är en privat trippvideo och part ifråga bjuder med oss på en tur i Napolis Quartieri Spagnoli, och man gör det på ett helt suveränt vis
åtminstone för mig, med band till platsen, finner de tre första minuterna väldigt slående som känsloförmedlande för auran av platsen i musik i kontext av bild, sedan följer lite skräpbilder, ja, de passar väl in de med
En plats att längta till.
~
se även mina Ordo ab Chao, Mafia e Comorra, A' storia e' Napule, Tarantella per Napoli,
Johanna Andersen bjuder på lite fina Napolibilder med.
SvD / DN. Om napolitansk pizza, se min Pizza.
det här är en privat trippvideo och part ifråga bjuder med oss på en tur i Napolis Quartieri Spagnoli, och man gör det på ett helt suveränt vis
åtminstone för mig, med band till platsen, finner de tre första minuterna väldigt slående som känsloförmedlande för auran av platsen i musik i kontext av bild, sedan följer lite skräpbilder, ja, de passar väl in de med
En plats att längta till.
~
se även mina Ordo ab Chao, Mafia e Comorra, A' storia e' Napule, Tarantella per Napoli,
Johanna Andersen bjuder på lite fina Napolibilder med.
SvD / DN. Om napolitansk pizza, se min Pizza.
Hjärtohål
~
ett hjärta fyllt med kärlek
hugo du mitt itu
spirade hej villt
kärleken sippra ut
runno iväg
du fortsatte hugga
framtills mången hål finnes
hål som ej kunde täppas till
av nya kärlekskänslor
hål som lämnades tomma
svarta i sin avsaknad av kärlek
sakta men säkert
du har fördärvat det som är jag
jag kommer hålen täppa till
men ack ej med sådan som hål beslår
~
+ Ödslig saknad
Aft
Andra om: kärlek, förhållande, smärta, saknad, relationer
~~~Ett år sedan~~~
090131 - Mitt liv I.
~
ett hjärta fyllt med kärlek
hugo du mitt itu
spirade hej villt
kärleken sippra ut
runno iväg
du fortsatte hugga
framtills mången hål finnes
hål som ej kunde täppas till
av nya kärlekskänslor
hål som lämnades tomma
svarta i sin avsaknad av kärlek
sakta men säkert
du har fördärvat det som är jag
jag kommer hålen täppa till
men ack ej med sådan som hål beslår
~
+ Ödslig saknad
Aft
Andra om: kärlek, förhållande, smärta, saknad, relationer
~~~Ett år sedan~~~
090131 - Mitt liv I.
~
sabato 30 gennaio 2010
S - संस्कृतम्
~
en tonlös palatal sibliant finner vi i श ś, d.v.s. den är uttalad i fronten av den hårda palaten, som i tyskljudet sch i en palatal kontext, ष ṣ är ett š-ljud med retroflex positionering av tungan, ʂ, emedans स s är tonlöst dentalt, s
alla med virāma då, för att ta bort påföljande vokal a अ
~
För att vidare förstå dessa fenomen bör min Cerebralisering antonas.
Även tillhörande till min N.
en tonlös palatal sibliant finner vi i श ś, d.v.s. den är uttalad i fronten av den hårda palaten, som i tyskljudet sch i en palatal kontext, ष ṣ är ett š-ljud med retroflex positionering av tungan, ʂ, emedans स s är tonlöst dentalt, s
alla med virāma då, för att ta bort påföljande vokal a अ
~
För att vidare förstå dessa fenomen bör min Cerebralisering antonas.
Även tillhörande till min N.
Andra s-are: alfabet, skrift, språk, sanskrit, devanagari, gudsskriften, s, bokstav, ton, ljud, fonetism, lingvistik, tungan, oralt
Visa
~
Du, vishetens källa,
jag älskar dig,
önskar med dig mig sälla
~
Önskar man bli vis, samt få inblick, bör man vya in i min Som en bok.
Andra bevisade om: vishet, kärlek, förhållande, sälla, nå, romantik, eroromantik, erotik, förkovring
~~~Ett år sedan~~~
090130 - Någon måste förklara till palestinierna att judarna är heliga.
~
Du, vishetens källa,
jag älskar dig,
önskar med dig mig sälla
~
Önskar man bli vis, samt få inblick, bör man vya in i min Som en bok.
Andra bevisade om: vishet, kärlek, förhållande, sälla, nå, romantik, eroromantik, erotik, förkovring
~~~Ett år sedan~~~
090130 - Någon måste förklara till palestinierna att judarna är heliga.
~
venerdì 29 gennaio 2010
Att rita en fitta
~
~
erotismen
så uppenbarligen naturalistisk i sin agenda
så antagligen divin i sina element
så självklar, så naturlig
så elementär, så komplex
så konstnärlig, så divin
så tabu, per paternal
~
det handlar inte ens om moral
det handlar om att förstå essensen
av kreativitet
l’art pour l’art
av livet
samt respekten av den
i fullhet
~
+ Divina droppar, Kvinnans Gudinneskap, Snopp → Slida, The Milky Way, Kärleksfjorden, Elveos, Erosale divina, Tevinà, Qvinnans fysisca complication.
Bilden ovan är tagen från Wikimedia.
inledande citat: Burenhult, G., “Konstens födelse”, i Människans historia I. Mänsklighetens gryning, 1993 s. 100.
Taggar: konst, konsthistoria, erotism, vulva, gudinna, vagina, slida, fitta, kön, könsorgan, kvinna, sex, erotik, Europa, kultur, divint, pornografi
“de första konstyttringar som uppträder under den senaste istiden i Europa uppvisar alla en tydlig sexualsymbolik, centrerad till det kvinnliga könet”
~
i barska nutida svenska ordalag så visar dessa absolut första mänskliga konstverk, detta extremt viktiga i det mänskliga kynnet samt dennes evolution, hela kulturen og allt som kommer därtill,
ritade fittor, inte ens kropparna är med, bara närbilder på vulvor, sånt som nu ofta kallas pornografi
detta är konstens verkliga essens, dess start o upprinnelse
samt så enastående genom hela konstens historia
detta livgivande, detta ypperligt centrala för våra liv
så uppenbarligen naturalistisk i sin agenda
så antagligen divin i sina element
så självklar, så naturlig
så elementär, så komplex
så konstnärlig, så divin
så tabu, per paternal
~
det handlar inte ens om moral
det handlar om att förstå essensen
av kreativitet
l’art pour l’art
av livet
samt respekten av den
i fullhet
~
+ Divina droppar, Kvinnans Gudinneskap, Snopp → Slida, The Milky Way, Kärleksfjorden, Elveos, Erosale divina, Tevinà, Qvinnans fysisca complication.
Bilden ovan är tagen från Wikimedia.
inledande citat: Burenhult, G., “Konstens födelse”, i Människans historia I. Mänsklighetens gryning, 1993 s. 100.
Taggar: konst, konsthistoria, erotism, vulva, gudinna, vagina, slida, fitta, kön, könsorgan, kvinna, sex, erotik, Europa, kultur, divint, pornografi
كاولية ~ كاولي – Qawliya – Zigenarna från Irak
Kawliyerna är en liten bortglömd minoritet i Irak, nu ännu mindre.
Qawliya betyder zigenare på arabiska och de är kända för deras dansverksamhet samt musik. De tillhör den gren utav de romska folken som vandrade sidledes över Persien och befolkar olika delar utav Mellanöstern, det vanliga namnet för dem är inte romer utan dom, och de talar domari. De kallas även zott i Irak.
Domfolket kan ha flyttat från den indiska subkontinenten så tidigt som under 500-talet. Domer finns i hela Mellanöstern, och även på Cypern och i Grekland, men störst populationer åtfinns i Turkiet, Egyptien og Iran, bara i tu sistnämnda länder är de i något större antal.
Qawliyerna fick visst beskydd utav Saddam Husseins regim, men de fick inte äga fastigheter eller erhålla högre tjänster, då de försåg regimens höns med alkohol, förnöjelser, samt prostitution, men sedan USA’s och Storbritanniens illegitima invasion av Irak på falska grunder så har den sociala kontexten för Iraks glömda zigenarfolk fallit ner i osäkerhet samt misär. En utav många etniska rensningar som har skett efter invasionen.
Några av de fattigaste qawliyaområdena som även fungerade som Red light districts blev direkta och enkla måltavlor för fanatiska militiagrupperingar. Många av deras byar har även i sin helhet blivit destruerade varvid de ofta fått fly norrut. Detsamma är gällande för de ungefär 10 000 som levde i själva Bagdad men som efter USA’s invasion känt sig nödgade att ge sig av därifrån, starkt påhejade utav näraboende zawabeistammen.
det lär ha funnits omkring 60 000 domer i Irak före kriget, både som sunni och shiiter
de finns nu även boendes i Rom
~
se även exempelvis mina Guerres injustes, Satans trovärdighet, Satans flärd, Hjärtat av vår utveckling, Huisatar
en annan av de mer okända folken är Faraons folk - Balkans egyptier
Andra bloggare om: Irak, romer, domer, zigenare, qawliya, kawliya, domari, zott, minoritet, språk, politik, krig, , int
La lune
~
que caresse le clair de lune blême et doux
ce calme et cette mort sereine du soleil
en criant vers le ciel l’ennui fier des poètes
je sentis frissonner sur mes lèvres muettes
reflet naïv
vers ta divinité
~
+ Tu es le soleil de ma vie, Haïku
Tags: yla, skräla, månen, månljus, naiv, divinitet, natur, gudinna, livet, poesi, fransk poesi, Paul Verlaine, Renée Vivien
~~~Il ya un an~~~
- En katt med döden i dess följe.
~
que caresse le clair de lune blême et doux
ce calme et cette mort sereine du soleil
en criant vers le ciel l’ennui fier des poètes
je sentis frissonner sur mes lèvres muettes
reflet naïv
vers ta divinité
~
+ Tu es le soleil de ma vie, Haïku
Tags: yla, skräla, månen, månljus, naiv, divinitet, natur, gudinna, livet, poesi, fransk poesi, Paul Verlaine, Renée Vivien
~~~Il ya un an~~~
- En katt med döden i dess följe.
~
Älskling
~
- påminn mig om att jag ej behöver ha dåligt samvete för att jag ej ens ringer och gratulerar syskon som fyller år, då det verkar vara det som är gällande härnu
~
Andra om: konversation, påminnelse, notebook, förhållande, familj, syskon, beteende, gratulation, födelsedag
- påminn mig om att jag ej behöver ha dåligt samvete för att jag ej ens ringer och gratulerar syskon som fyller år, då det verkar vara det som är gällande härnu
~
Andra om: konversation, påminnelse, notebook, förhållande, familj, syskon, beteende, gratulation, födelsedag
giovedì 28 gennaio 2010
Europas mörka historia
~
år 1508 förbjöd Kastilien moriska kläder
~
se exempelvis mina Förtryckets logik, Angående slöjförbudsdebatten, Frankrike genomför talibanernas politik.
Media: Politiken, Politiken, SvD, SvD, SvD, DN, DN, DN, DN, Dagen, Dagen
Blogg: Juridikbloggen, Calandrella
Andra beklädda om: Spanien, Kastilien, förtryck, kläder, lagar, morer, muslimer, islamofobi, antimuslimskt, mode, klädesförbud, statsförtryck, 1508
år 1508 förbjöd Kastilien moriska kläder
~
se exempelvis mina Förtryckets logik, Angående slöjförbudsdebatten, Frankrike genomför talibanernas politik.
Media: Politiken, Politiken, SvD, SvD, SvD, DN, DN, DN, DN, Dagen, Dagen
Blogg: Juridikbloggen, Calandrella
Andra beklädda om: Spanien, Kastilien, förtryck, kläder, lagar, morer, muslimer, islamofobi, antimuslimskt, mode, klädesförbud, statsförtryck, 1508
Om Namah Shivay - Alisha Chinai
~
~
ॐ नमः शिवाय, ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ, ഓം നമഃ ശിവായ, ஓம் நம சிவாய, ఓం నమః శివాయ
+ Shanti, Baphomet, Qabbalah
अंकितक Shiva, shivaism, hinduism, jaget, individualism, filosofi, religion, hindi, Alisha Chinai, Har Har Har Mahadev, Om namah shivaya, bhajan, musik
~
ॐ नमः शिवाय, ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ, ഓം നമഃ ശിവായ, ஓம் நம சிவாய, ఓం నమః శివాయ
+ Shanti, Baphomet, Qabbalah
अंकितक Shiva, shivaism, hinduism, jaget, individualism, filosofi, religion, hindi, Alisha Chinai, Har Har Har Mahadev, Om namah shivaya, bhajan, musik
Küssen ihrer Füße
~
Göttinnen der Welt
Blumen meines Sinnes
Die Kraft des Shiva
der Himmel ist dein
die Erde ist Dein
~
+ Fossepussning, Pussevördnad, Du egyptiska gudinna
~~~Vor einam Jahr~~~
090127 - Lasa. Etruskische Religion.
~
tags: Shiva, shivaism, hinduism, religion, dyrkan, åtrå, tyska, tanka, kraft, gudinna, erotik
Göttinnen der Welt
Blumen meines Sinnes
Die Kraft des Shiva
der Himmel ist dein
die Erde ist Dein
~
+ Fossepussning, Pussevördnad, Du egyptiska gudinna
~~~Vor einam Jahr~~~
090127 - Lasa. Etruskische Religion.
~
tags: Shiva, shivaism, hinduism, religion, dyrkan, åtrå, tyska, tanka, kraft, gudinna, erotik
mercoledì 27 gennaio 2010
Jag
~
ett liv som gick fel
ett liv för mycket
när tiden slog hjärtfel
~
+ när det gick fel, 15/12, Min synd I-IX, Mitt liv II, Själsbroder
Aft
Andra om: hjärta, smärta, hjärtfel, hjärtsjukdomar, döden, livet, födas, dö, senryu, ångest, livsångest, jag, barndom, skuld, livsskuld
~~~Ett år sedan~~~
090127 - לשון הקודש
ett liv som gick fel
ett liv för mycket
när tiden slog hjärtfel
~
+ när det gick fel, 15/12, Min synd I-IX, Mitt liv II, Själsbroder
Aft
Andra om: hjärta, smärta, hjärtfel, hjärtsjukdomar, döden, livet, födas, dö, senryu, ångest, livsångest, jag, barndom, skuld, livsskuld
~~~Ett år sedan~~~
090127 - לשון הקודש
martedì 26 gennaio 2010
Danzerino
~
desiderio di denudarsi
decantato di decubito
divinità disinibito
divinizzo delizioso
diletto dilezione
~~~
guarda aŋke ma: Il codice estatico del corpo erotico, Eroromantiku, Erosale divina, Amore, Desiderio, Diamante, Diamante minuscola
Tags: italienska, allitteration, åtrå, gudinna, erotik, passion, naket, kärlek, amour, dyrkan, sex, frigjord, naturalism
desiderio di denudarsi
decantato di decubito
divinità disinibito
divinizzo delizioso
diletto dilezione
~~~
guarda aŋke ma: Il codice estatico del corpo erotico, Eroromantiku, Erosale divina, Amore, Desiderio, Diamante, Diamante minuscola
Tags: italienska, allitteration, åtrå, gudinna, erotik, passion, naket, kärlek, amour, dyrkan, sex, frigjord, naturalism
lunedì 25 gennaio 2010
Jag är en profet
~
och enligt mig är du det likväl
~
se även mina trenne: Qabbalah, Baphomet, Muhammed Lando
andra om: religion, profet, tro, människan, individualism, upphöjning, filosofi, sanningen, messias
Dagen, HD, SvD
och enligt mig är du det likväl
~
se även mina trenne: Qabbalah, Baphomet, Muhammed Lando
andra om: religion, profet, tro, människan, individualism, upphöjning, filosofi, sanningen, messias
Dagen, HD, SvD
Lika möjligheter
~
jag tror på rättvisa emellan könen, att oavsett kön så bör lika möjligheter föreligga för att nå målen, av lycka, tillfredsställelse, harmoni, eller vad det nu kan va
för att detta skall vara gällande erkänner jag kvinnors rätt att få mer och fler, resurser å hennes vägnar
jag tror på rättvisa emellan könen, att oavsett kön så bör lika möjligheter föreligga för att nå målen, av lycka, tillfredsställelse, harmoni, eller vad det nu kan va
för att detta skall vara gällande erkänner jag kvinnors rätt att få mer och fler, resurser å hennes vägnar
~
+ Rättvisa emellan könen, Kvinnor vill ha mer, Målen om jämlikhet och jämställdhet, Ekonomisk lönefördelning.
Andra om: kön, genus, kvinnor, rättvisa, jämlikhet, mål, jämställdhet, resultat, samhälle, politik
~~~Ett år sedan~~~
- Du.
~
domenica 24 gennaio 2010
Bandet
~
det själsliga bandet
klipptes av mitt itu
~
+ Dina vingar, Harpans dus, Förstår du ej
som svanarna SvD, Aft
andra tillintetgjorda om: förhållande, avsked, avslut, göra slut
det själsliga bandet
klipptes av mitt itu
~
+ Dina vingar, Harpans dus, Förstår du ej
som svanarna SvD, Aft
andra tillintetgjorda om: förhållande, avsked, avslut, göra slut
Kunza le Gunza, von Trier, des Francs Ripuaires – Genealogica CXVI
~
Kunza, eller kanske oftare uttalat som Gunza, föddes någongång år 625, eller 643, i Trier, eller som staden även heter Trèves, på franska, Tréier, på luxemburgiska, eller då Augusta Treverorum, och är den äldsta formellt erkända staden i dagens Tyskland, ävenså det äldsta sätet för en kristen biskop norr om Alperna. Under den merovingiska tiden var Trier i princip självständigt magnat.
Gunzas fader var den frankiska pippinidisk karolingern saint Clodulf af Metz, ärkebiskop, och hennes moder må ha varit Sigrade af Alsace, men riktigt säker på denna punkt kan vi nog ej så vara. Källorna är skrala.
Gunza var dock säkerligen syster till St Basinus, likväl han ärkebiskop av Trier, och gifte sig med burgunden Gerwin som var greve af Paris, och son av Bodilon af Trier, plus Sigrade af Alsace.
Gunza, tillsammans med Gerwin, fick barnen Ludwig den Helige som även han besteg tronen som ärkebiskop över Trier, samt Lambert de Hesbaye som blev greve över det austrasiatiskt viktiga Hesbania, samt var en föregångare till robertinerna, hvilka var föregångare till capetianerna, det franska kungahuset framtills 1848, samt i direktledo styre än idag i Spanien og Luxemburg.
Gunzas roll i historien verkar således inte vara alltför stor, åtminstone känner vi ej till den. Men man skall inte förblindas utav hennes oviktighet som aktivt görande part för olika ting, hon har en annan roll att spela häruti som är närt viktigare.
För det första så är hon, som vi kan se, en nod för en mängd olika historiskt viktiga personer, inklusive ett antal helgon, och därigenom slagförs hennes egen viktighet, då en del aldrig kunnat komma till utan hennes medverkan.
Men det är kanske inte här hennes viktigaste roll spelar, utan den kan finnas en dold central punkt i hennes blodslinje, eller snarare etnicitet, fastän hon är, skall markeras, av öppen carolingisk-pippinidisk börd. Mannen hennes är utav – så vitt vi vet – rojal burgundisk ätt, helburgundisk, men ändå så framför man hela tiden att han är av frankisk stam, fastän han ej är så in sangue. Uppenbarligen är detta ett viktigt element i framförslen, och det är Gunza som här tillför frankisk stam och det är hennes tribala ställning som övertar hans hvilket visar på hennes preeminenta ställning i den sociokulturella kontexten, fastän han både är kungslig, greve, helgon og ättegrundare för en av de viktigaste europeiska ätterna genom tiderna.
Alla deras barn övertar den matrilinjärt tillförda etniciteten.
Burgund no more, Frank, jawohl
Gunza is tha shit
~
Kunza, eller kanske oftare uttalat som Gunza, föddes någongång år 625, eller 643, i Trier, eller som staden även heter Trèves, på franska, Tréier, på luxemburgiska, eller då Augusta Treverorum, och är den äldsta formellt erkända staden i dagens Tyskland, ävenså det äldsta sätet för en kristen biskop norr om Alperna. Under den merovingiska tiden var Trier i princip självständigt magnat.
Gunzas fader var den frankiska pippinidisk karolingern saint Clodulf af Metz, ärkebiskop, och hennes moder må ha varit Sigrade af Alsace, men riktigt säker på denna punkt kan vi nog ej så vara. Källorna är skrala.
Gunza var dock säkerligen syster till St Basinus, likväl han ärkebiskop av Trier, och gifte sig med burgunden Gerwin som var greve af Paris, och son av Bodilon af Trier, plus Sigrade af Alsace.
Gunza, tillsammans med Gerwin, fick barnen Ludwig den Helige som även han besteg tronen som ärkebiskop över Trier, samt Lambert de Hesbaye som blev greve över det austrasiatiskt viktiga Hesbania, samt var en föregångare till robertinerna, hvilka var föregångare till capetianerna, det franska kungahuset framtills 1848, samt i direktledo styre än idag i Spanien og Luxemburg.
Gunzas roll i historien verkar således inte vara alltför stor, åtminstone känner vi ej till den. Men man skall inte förblindas utav hennes oviktighet som aktivt görande part för olika ting, hon har en annan roll att spela häruti som är närt viktigare.
För det första så är hon, som vi kan se, en nod för en mängd olika historiskt viktiga personer, inklusive ett antal helgon, och därigenom slagförs hennes egen viktighet, då en del aldrig kunnat komma till utan hennes medverkan.
Men det är kanske inte här hennes viktigaste roll spelar, utan den kan finnas en dold central punkt i hennes blodslinje, eller snarare etnicitet, fastän hon är, skall markeras, av öppen carolingisk-pippinidisk börd. Mannen hennes är utav – så vitt vi vet – rojal burgundisk ätt, helburgundisk, men ändå så framför man hela tiden att han är av frankisk stam, fastän han ej är så in sangue. Uppenbarligen är detta ett viktigt element i framförslen, och det är Gunza som här tillför frankisk stam och det är hennes tribala ställning som övertar hans hvilket visar på hennes preeminenta ställning i den sociokulturella kontexten, fastän han både är kungslig, greve, helgon og ättegrundare för en av de viktigaste europeiska ätterna genom tiderna.
Alla deras barn övertar den matrilinjärt tillförda etniciteten.
Burgund no more, Frank, jawohl
Gunza is tha shit
~
Gunzas make burgunden Gerwin / Warinus / Guérin blev första greven av Paris, som frank, om denna se mina: Saint Warinus - Transetnisk person samt Saint Guérin, Comte de Paris.
Karl den Stores vin, det röda skvalpar än: SvD
Andra om: Gunza, Kunza, Bourgogne, Burgund, Frankrike, pippinider, arnulfinger, widoner, guideschi, carolinger, merovinger, robertiner, Tries, etnicitet, burgunder, franker, genealogi
Bretonskans Bretagne - Hep Brezhoney, Breizh ebet
~
[Gp; taggat: Bretagne, Frankrike, Bretonska, språk, minoritet, politik, bretoner, Hoel, kolonialism, centralism, int]
Det i Bretagne förestående språket bretonska, eller brezhonegska, som har genealogin indoeuropeisk-keltisk-ökeltisk-brytoniska har idag omkring 300 000-500 000 som talar språket, eller klarar av att tala språket, i mer vardagliga situationer, men ytterligare 100 000-700 000 säger sig ha någorlunda kunskaper i målet; detta kan man jämföra med de 1,3 miljoner människor som före första världskriget hade fullgoda kunskaper i målen.
Bretonskan ligger närare kernewekiskan i Cornwall än kymriskan i Wales, hvilket ehur är ganska logiskt då de främst ankom från den delen av ön. I likhet med många andra språk, så kan man uppdela bretonskan i trenne kronologiska grenar, fornbretonska, medelbretonska samt modern bretonska, den första anses varit förekommande framtills 1100-talet, nästkommande framtills 1600-talet och därefter har den sistnämnda rådit.
Bretonskan som inte har någon officiell status överhuvudtaget är vidare uppdelat på léonaisiska, tréguieriska, vanneesiska och cornouailleiska, skillnaderna består i både fonologiska, lexikaliska samt morfologiska aspekter. Eftersom språket inte har någon som helst officiell status så finns det givetvis en ganska stark rörelse för att så skall ske men den franska staten gick åtminstone till slut med på att skriva under den europeiska minoritetspråksstadgan 1999, hvilket var ett viktigt steg i kampen mot franskans intåg hos Frankrikes många minoritetsgrupper.
Bretonskans korta historik
Bretonerna gjorde världen en otjänst när de, som britanner, på 400 och 500-talen flyttade till området, när de flydde från angler ock saxare i hemlandet, som då hette Armorica, hvilket förövrigt betyder just ‘landet vid havet’ enligt den keltiska benämningen på halvön. De annalkande ökelterna kom främst från Devon som i princip lämnades åt sitt germanska öde. Armorica var befolkat av en autokton kontinentalkeltisk befolkning som antagligen fortfarande vid tidpunkten talade sitt eget eller sina egna språk. Romarna hade inte varit så intresserade av denna perifiera del av deras rike, utan lät den vara, efter att det hade underkuvats, i likhet med utvecklingen i Baskien, hvilket hade medfört att både kultur och språk hade bevarats framtills britannernas ankomst hvilken ledde till att kontinentalkelterna assimilerades in i de ankomandes kultur och därmed var denna folkspillra och hela gren av keltiskan borta för evigt.
Veneterna som bodde i sydvästra delarna av Bretagne och som var något av en lokal stormakt försvann ehuru tidigare genom romarnas grymma behandling, andra folk i området var osismier og redoneser. Men däremot så kan vissa drag och lånord från armoricanska mål ha lyckats slingra sig in i bretonskan och därmed bevarats för framtiden, men därom är svårt att veta p.g.a. det skrala källäget.
De bretonska målens storhetstid, om man räknar i utbredning, inträffade under 800-talet, då utbredningsområdet nästan nådde till staden Rennes - alltså ungefär i mitten av där halvön ur geografisk synvinkel börjar. Nu talas bretonska bara i västra Bretagne och i vissa små språkfickor i dess östra delar, men språkgränsen förskjuts ständigt västerut mot havet och nu omfattar språkområdet omkring 600 byar och mindre städer, men även här så är det bara 8 % av barnen som talar sitt mål dagligen, hvilket är en förskräckande illustration på hur snabbt språket är på utförsbacken, i alla större städer talas nästintill allena franska. Språket har länge levt i skymundan, men nu äntligen så börjar både bretoner såsom fransmänn att förstå att det inte finns något ont i att ytterligare ett språk talas i en avlägsen del av landet.
Språkets nedgång blev reell när den siste bretonske och samtidigt bretonsktalande härskaren över hela Bretagne, Hoel, gick till daga 1084 och sedan dess har språket hållit sig i de lägre skickten i samhället, emedan överklass och överhet har fört sig på franskan. I reella termer miste Bretagne sin politiska självständighet 1488 efter ett nederlag gentemot fransmännen och i formella termer anno 1514, då det gick in i det franska bålverket. Fransmännen lovade att respektera det politiska system som framvuxit i Bretagne, parlamentet États de Bretagne, och de skulle få intern självständighet, ungerfär som Skåneländerna lovades, och Frankrike hade ej rätt att pålägga bretagnarna några skatter utan Bretagnes parlaments godkännande.
Till en början följdes avtalet, men efter ett tag genomförde Paris en centralisering och skatter började 1675 smygupptas på olika varor, hvilket ledde till att bretonerna satte sig upp mot kungamakten. 50 franska herresäten gick upp i rök, eller ner i ruiner, men den inhemska adelseliten stödde Paris och upproret slogs ned med stor kraft och de s.k. bonnets rouges, ‘rödmössorna’, hängdes. Hela aristokratin stod ehuru ej på Paris sida, utan 1720 blev fyra styckna halshuggna i Nantes efter att de agiterat för Bretagnes suveränitet, hvilket var ett återkommande krav framtills den franska revolutionen som välkomnades öppet i Bretagne p.g.a. avståndstagandet utav konungamakten.
Bretonskan blev genom den initiala revolutionsandan återigen ett legitimt språk och lagar och paragrafer översattes i all hast till bretonska, men denna juridiska status visade sig vara en kort parentes i den franska statens historia. Under den franska revolutionen lade man grunden för den etatistiska politik som varit allenarådande sedan dess, både där som i Sverige, och då löd parollen ‘Ett fritt folk måste tala samma språk!’ och man förklarade krig gentemot den ‘regionala rotvälskan’ - bretonskan sågs som fransk patois även om den i realiteten är helt avskilt från de romanska målen, som ju varandes ett keltiskt tungomål.
1792 avslogs ett lagförslag om att barnen skulle ha rätt till tvåspråkig utbildning i Bretagne, på Korsika samt i Elsass. Det bretonska målen var förbjudna i alla officiella sammanhang och även på en del andra håll, t.ex. i kyrkan, även om det inte alltid följdes - man förbjöd t.o.m. prästerna att konfirmera barn som inte kunde franska. Bretonerna har länge krävt att barnen skall få läsa språken i skolan, men svaret är alltid det samma - att undervisning på deras språk, alltså rotvälskan, skulle understödja den bretonska separatismen och därmed föreligger en nationell säkerhetsrisk i existensen utav detta språk. Den franska säkerhetstjänsten är rädd för att någon folklig rörelse skulle vilja återskapa Hoels rike som gick i daga 1084. Ja, mycket riktigt så stängdes Ètats de Bretagne efter revolutionen, varvid Bretagne delades upp i de fem departement som är rådande än nu.
Ett folkligt uppror bröt ut i provinsen, hvilket den franska staten svarade på med terror, hvilket ehuru inte hindrade att den nationella hedern slog rot under 1800-talet och ett litterärt uppsving kallat emsaw, ‘återuppvaknande’, växte fram. Bl.a. publicerades bretonska folkvisor og ballader, en grammatik kodifierades med grundbas i tre av de fyra större geospråkliga varianterna och ett flertal kulturella föreningar bildades. Under mellankrigstiden kom så en växande nationalistisk rörelse och den katolska kyrkan anammade den folkliga viljan och förespråkade nyttjandet utav bretonska både oralt såsom litterärt.
Redan under 1910-talet skapades en organisation som förespråkade autonomi för regionen, men den upphörde att fungera efter det årtiondets krigs slut, ett krig som propotionellt sätt dödade dubbelt så många bretagnska soldater än franska. 1918 grundades tidningen Breiz Atao, ‘Bretagne för alltid’, och kring denna samlades några bretoner som bildade partiet Parti National Breton som från 1928 förespråkade ett federalt Europa och menade att det endast var via ett sådant europeiskt styrelseskick som minoriteters rättigheter kunde tillgodoses. Vi får se om denna federativa lösning blir verklighet eller ej, men om den blir det så får en hoppas, för minoriteternas skull, att subsidiaritetsprincipen blir strikt gällande så att de centrala regimerna blir tvingade att släppa sin hegemoniska makt.
Hursomhelst så ogillade regimen i Paris partiets proklamering och allt starkare position i Bretagne, varvid massarrestering togs vid år 1938 eftersom Frankrikes enhet sågs vara hotad. Partiets båda ledare, som var hängivna sina mål, men ej så nogräknade hur man skulle nå dem, reste till Tyskland och försökte där övertyga tyskarna om viktigheten av att Bretagne skulle vara självständigt. Ledarna dömdes in absentia till döden av en fransk militärdomstol, men straffet kunde aldrig verkställas då en av dem dog i sotdöden, i Tyskland 1944, emedan den andra flydde till Argentina.
Det franska straffet innebar även, i sovjetisk stil, att hela den bretagnska nationaliströrelsen utdömdes som quislingar, trots att majoriteten inom det aktuella partiet och inom övriga rörelser snabbt tog avstånd från kohandeln med Tyskland, en kollektiv bestrafning således. Även sådana som hade varit och dansat i en keltisk förening, och till och med sådana som varit med i motståndsarméen, betraktades som statsfiender, tillikt fick många intellektuella sätta livet till av maquis. Frankrike sysslade med etnisk rensning i ganska stor skala.
Den bretonska rörelsen skamfläckades för detta och det dröjde länge innan nästa rörelse satte i gång på riktigt. En liten del av denna uppfragmentariserade vänsterrörelse ansåg att våld var lösningen på problemen och man lyckades t.ex. detonera en bomb i självaste Versailles den 26 juni 1978 med stor förstörelse som följd. Idag finns bara några undanskymda politiska rörelser med autonomi på agendan, t.ex. Comité d’Étude et de Liaison des Intérets Bretons eller det mer radikala Strolard ar Vro, emedans Union Démocratique Bretonne klarar sig bättre och verkar inom dagens politisk system. Den revolutionära bretonska armén som tillskrevs runt 250 attentat under 1970-talet gör sig ibland till känna även idag, 1999 placerades en bomb utanför socialistpartiets högkvarter i Lionel Jospins valkrets och i april 2000 detonerades en bomb utanför en McDonald’s. Den bretonska armén har samröre med det baskiska ETA, hvilket kanske tog sin början när den franska regeringen från 1938 och framåt placerade baskiska aktivister som flytt Francoregimen i Bretagne. Under 1980-talet sökte sig även många baskiska aktivister till just Bretagne för att undkomma den spanska regimens likvideringspolicy, minst 27 basker mördades av den spanska staten i Bretagne emellan åren 1983-87. Emgann, ‘kampen’, som sägs vara gruppens politiska gren, har genom antikapitalistisk antiglobala retorik funnits populära av allmänheten men de förespråkar även Bretagnes fullständiga frigörelse från Frankrike.
Fransmännens misstänksamhet vad gällde bretonsk protyskhet var direkt löjeväckande, t.ex. som när bretonsktalande barn misshandlades i skolorna för att de hade svarat ‘ja’ med det bretonska ordet ya, hvilket i fransmännens öron lät alldeles för tyskt. En annan företeelse i skolorna, som dock inte hade någonting med nazisympatier att göra, var det som kallades symbole. Det var ett tungt föremål, t.ex. en träkloss, som man fäste runt halsen på de barn som i skolan ertappades uttala ett ord på bretonska, detta barn fick sedan bära detta ting fram tills dess att han/hon ertappat ytterligare ett barn med samma försyndelse, och det barn som hade den tunga och högst reella symbolen vid skoldagens slut blev bestraffad ytterligare. Detta var i bruk från 1880-talet, användes regelbundet under mellankrigstiden och slutligen även sporadiskt på sina håll ända fram till 1960-talet. I de skottska högländerna och på Hebriderna nyttjades ett liknande system/verktyg, verktyget kallades här maide-chrochaidh, emot de gälisktalande barnen. Skillnaden är inte så stor över kanalen.
Bretonskan idag
I hela den ovanliggande texten om bretonska så utmålas en ganska dyster bild, men den är inte helt sanningsenlig, då språket på senare tid har upplevt en renässans. Inte mycket av detta stöds ehuru från officiellt håll och det ryktas t.o.m. om franska tjänstemän som vägrar registrera vissa bretonska namn i födelsebevisen. Bretonska talas nu i västraste Bretagne där provinsen delas av en språklinje som går från Plouha vid nordkusten över Pontivy till Vannes vid sydkusten och detta område kallas Breizh Izel, eller Bas-Bretagne, och omfattar runt 600 byar och småstäder. Öster om detta ligger Breizhh Uhel, eller Haute Bretagne, och där pratas uteslutande franska.
Även i dessa bretansktalande västra delar är det endast 1 % utav de som är under 20 år som säger sig behärska språket emedans det ävenledes endast var 45 % av de över 75 år som sade sig kunna tala språket flytande. Av de 400 000 som sade sig förstå bretonska var det bara 5,5 procent som talade det dagligen. Bortsett från detta, så undervisas språket i vissa skolor och på universitetet i Brest, kvällskurser finns och en rad publikationer utkommer, såväl helt bretonskskriftliga såsom franskspråkiga tidningar som har dagliga kolumner på ‘rotvälskan’, tretton radiostationer sänder dagligdags bretonska program och en bretonskspråkig TV-station finns genom Tele Breizh.
Det verkligen revolutionerande är att språksystemet i vissa skolor reorganiserats efter baskisk eller walesisk manér. Man har numera ett system som kallas Diwan, som går ut på att bretonska är det enda språket på vissa dagis och förskolor och sedan tillkommer inte franskan förrän barnen är tio år gamla, varvid även engelska påläggs plus ytterligare språk vid senare stadium. Dessa Diwanskolor finns över hela Bretagne, d.v.s. även i områden där språket ej varit i bruk under lång tid, och målet är att utbudet skall kunna efterfölja efterfrågan. Än så länge har ehuru efterfrågan varit något skral, men man har förhoppningen om att den kommer att öka markant och man planerar för ett bretonskspråkigt universitet.
Den intellektuella eliten i samhället har sedan slutet av 1000-talet hållit sig med franska som tungomål, men nu under de senaste decennierna så har ehuru en förändring skett och de högre skolade har börjat tala och skriva på sitt eget hävdaspunna språk. Man får ju bara hoppas att detta sprids ännu längre ned i folklagren och om Diwanprojektet går i lås, kan så mycket väl bli fallet, varvid Bretagne kan vara ett av de få exemplen i världen som är värda att följa för andra utsatta språkgrupperingar.
I andra fall kan man se att bretoner bara pratar bretonska när de pratar med djur eller i andra monostylistiska situationer. Man får ju hoppas att ordstävet Hep Brezhoney, Breizh ebet, ‘utan bretonska, inget Bretagne’, får genomslag och att bretonerna inser att de håller på att förlora sin kulturella identitet till fördel för franska men utvecklingen är hoppingivande.
~
Läs mer om detta samt annat i min bok Europas tungomål.
angående baskerna jag nämner, se således min Euskara i Baskaland, Popoli europei
[Gp; taggat: Bretagne, Frankrike, Bretonska, språk, minoritet, politik, bretoner, Hoel, kolonialism, centralism, int]
Det i Bretagne förestående språket bretonska, eller brezhonegska, som har genealogin indoeuropeisk-keltisk-ökeltisk-brytoniska har idag omkring 300 000-500 000 som talar språket, eller klarar av att tala språket, i mer vardagliga situationer, men ytterligare 100 000-700 000 säger sig ha någorlunda kunskaper i målet; detta kan man jämföra med de 1,3 miljoner människor som före första världskriget hade fullgoda kunskaper i målen.
Bretonskan ligger närare kernewekiskan i Cornwall än kymriskan i Wales, hvilket ehur är ganska logiskt då de främst ankom från den delen av ön. I likhet med många andra språk, så kan man uppdela bretonskan i trenne kronologiska grenar, fornbretonska, medelbretonska samt modern bretonska, den första anses varit förekommande framtills 1100-talet, nästkommande framtills 1600-talet och därefter har den sistnämnda rådit.
Bretonskan som inte har någon officiell status överhuvudtaget är vidare uppdelat på léonaisiska, tréguieriska, vanneesiska och cornouailleiska, skillnaderna består i både fonologiska, lexikaliska samt morfologiska aspekter. Eftersom språket inte har någon som helst officiell status så finns det givetvis en ganska stark rörelse för att så skall ske men den franska staten gick åtminstone till slut med på att skriva under den europeiska minoritetspråksstadgan 1999, hvilket var ett viktigt steg i kampen mot franskans intåg hos Frankrikes många minoritetsgrupper.
Bretonskans korta historik
Bretonerna gjorde världen en otjänst när de, som britanner, på 400 och 500-talen flyttade till området, när de flydde från angler ock saxare i hemlandet, som då hette Armorica, hvilket förövrigt betyder just ‘landet vid havet’ enligt den keltiska benämningen på halvön. De annalkande ökelterna kom främst från Devon som i princip lämnades åt sitt germanska öde. Armorica var befolkat av en autokton kontinentalkeltisk befolkning som antagligen fortfarande vid tidpunkten talade sitt eget eller sina egna språk. Romarna hade inte varit så intresserade av denna perifiera del av deras rike, utan lät den vara, efter att det hade underkuvats, i likhet med utvecklingen i Baskien, hvilket hade medfört att både kultur och språk hade bevarats framtills britannernas ankomst hvilken ledde till att kontinentalkelterna assimilerades in i de ankomandes kultur och därmed var denna folkspillra och hela gren av keltiskan borta för evigt.
Veneterna som bodde i sydvästra delarna av Bretagne och som var något av en lokal stormakt försvann ehuru tidigare genom romarnas grymma behandling, andra folk i området var osismier og redoneser. Men däremot så kan vissa drag och lånord från armoricanska mål ha lyckats slingra sig in i bretonskan och därmed bevarats för framtiden, men därom är svårt att veta p.g.a. det skrala källäget.
De bretonska målens storhetstid, om man räknar i utbredning, inträffade under 800-talet, då utbredningsområdet nästan nådde till staden Rennes - alltså ungefär i mitten av där halvön ur geografisk synvinkel börjar. Nu talas bretonska bara i västra Bretagne och i vissa små språkfickor i dess östra delar, men språkgränsen förskjuts ständigt västerut mot havet och nu omfattar språkområdet omkring 600 byar och mindre städer, men även här så är det bara 8 % av barnen som talar sitt mål dagligen, hvilket är en förskräckande illustration på hur snabbt språket är på utförsbacken, i alla större städer talas nästintill allena franska. Språket har länge levt i skymundan, men nu äntligen så börjar både bretoner såsom fransmänn att förstå att det inte finns något ont i att ytterligare ett språk talas i en avlägsen del av landet.
Språkets nedgång blev reell när den siste bretonske och samtidigt bretonsktalande härskaren över hela Bretagne, Hoel, gick till daga 1084 och sedan dess har språket hållit sig i de lägre skickten i samhället, emedan överklass och överhet har fört sig på franskan. I reella termer miste Bretagne sin politiska självständighet 1488 efter ett nederlag gentemot fransmännen och i formella termer anno 1514, då det gick in i det franska bålverket. Fransmännen lovade att respektera det politiska system som framvuxit i Bretagne, parlamentet États de Bretagne, och de skulle få intern självständighet, ungerfär som Skåneländerna lovades, och Frankrike hade ej rätt att pålägga bretagnarna några skatter utan Bretagnes parlaments godkännande.
Till en början följdes avtalet, men efter ett tag genomförde Paris en centralisering och skatter började 1675 smygupptas på olika varor, hvilket ledde till att bretonerna satte sig upp mot kungamakten. 50 franska herresäten gick upp i rök, eller ner i ruiner, men den inhemska adelseliten stödde Paris och upproret slogs ned med stor kraft och de s.k. bonnets rouges, ‘rödmössorna’, hängdes. Hela aristokratin stod ehuru ej på Paris sida, utan 1720 blev fyra styckna halshuggna i Nantes efter att de agiterat för Bretagnes suveränitet, hvilket var ett återkommande krav framtills den franska revolutionen som välkomnades öppet i Bretagne p.g.a. avståndstagandet utav konungamakten.
Bretonskan blev genom den initiala revolutionsandan återigen ett legitimt språk och lagar och paragrafer översattes i all hast till bretonska, men denna juridiska status visade sig vara en kort parentes i den franska statens historia. Under den franska revolutionen lade man grunden för den etatistiska politik som varit allenarådande sedan dess, både där som i Sverige, och då löd parollen ‘Ett fritt folk måste tala samma språk!’ och man förklarade krig gentemot den ‘regionala rotvälskan’ - bretonskan sågs som fransk patois även om den i realiteten är helt avskilt från de romanska målen, som ju varandes ett keltiskt tungomål.
1792 avslogs ett lagförslag om att barnen skulle ha rätt till tvåspråkig utbildning i Bretagne, på Korsika samt i Elsass. Det bretonska målen var förbjudna i alla officiella sammanhang och även på en del andra håll, t.ex. i kyrkan, även om det inte alltid följdes - man förbjöd t.o.m. prästerna att konfirmera barn som inte kunde franska. Bretonerna har länge krävt att barnen skall få läsa språken i skolan, men svaret är alltid det samma - att undervisning på deras språk, alltså rotvälskan, skulle understödja den bretonska separatismen och därmed föreligger en nationell säkerhetsrisk i existensen utav detta språk. Den franska säkerhetstjänsten är rädd för att någon folklig rörelse skulle vilja återskapa Hoels rike som gick i daga 1084. Ja, mycket riktigt så stängdes Ètats de Bretagne efter revolutionen, varvid Bretagne delades upp i de fem departement som är rådande än nu.
Ett folkligt uppror bröt ut i provinsen, hvilket den franska staten svarade på med terror, hvilket ehuru inte hindrade att den nationella hedern slog rot under 1800-talet och ett litterärt uppsving kallat emsaw, ‘återuppvaknande’, växte fram. Bl.a. publicerades bretonska folkvisor og ballader, en grammatik kodifierades med grundbas i tre av de fyra större geospråkliga varianterna och ett flertal kulturella föreningar bildades. Under mellankrigstiden kom så en växande nationalistisk rörelse och den katolska kyrkan anammade den folkliga viljan och förespråkade nyttjandet utav bretonska både oralt såsom litterärt.
Redan under 1910-talet skapades en organisation som förespråkade autonomi för regionen, men den upphörde att fungera efter det årtiondets krigs slut, ett krig som propotionellt sätt dödade dubbelt så många bretagnska soldater än franska. 1918 grundades tidningen Breiz Atao, ‘Bretagne för alltid’, och kring denna samlades några bretoner som bildade partiet Parti National Breton som från 1928 förespråkade ett federalt Europa och menade att det endast var via ett sådant europeiskt styrelseskick som minoriteters rättigheter kunde tillgodoses. Vi får se om denna federativa lösning blir verklighet eller ej, men om den blir det så får en hoppas, för minoriteternas skull, att subsidiaritetsprincipen blir strikt gällande så att de centrala regimerna blir tvingade att släppa sin hegemoniska makt.
Hursomhelst så ogillade regimen i Paris partiets proklamering och allt starkare position i Bretagne, varvid massarrestering togs vid år 1938 eftersom Frankrikes enhet sågs vara hotad. Partiets båda ledare, som var hängivna sina mål, men ej så nogräknade hur man skulle nå dem, reste till Tyskland och försökte där övertyga tyskarna om viktigheten av att Bretagne skulle vara självständigt. Ledarna dömdes in absentia till döden av en fransk militärdomstol, men straffet kunde aldrig verkställas då en av dem dog i sotdöden, i Tyskland 1944, emedan den andra flydde till Argentina.
Det franska straffet innebar även, i sovjetisk stil, att hela den bretagnska nationaliströrelsen utdömdes som quislingar, trots att majoriteten inom det aktuella partiet och inom övriga rörelser snabbt tog avstånd från kohandeln med Tyskland, en kollektiv bestrafning således. Även sådana som hade varit och dansat i en keltisk förening, och till och med sådana som varit med i motståndsarméen, betraktades som statsfiender, tillikt fick många intellektuella sätta livet till av maquis. Frankrike sysslade med etnisk rensning i ganska stor skala.
Den bretonska rörelsen skamfläckades för detta och det dröjde länge innan nästa rörelse satte i gång på riktigt. En liten del av denna uppfragmentariserade vänsterrörelse ansåg att våld var lösningen på problemen och man lyckades t.ex. detonera en bomb i självaste Versailles den 26 juni 1978 med stor förstörelse som följd. Idag finns bara några undanskymda politiska rörelser med autonomi på agendan, t.ex. Comité d’Étude et de Liaison des Intérets Bretons eller det mer radikala Strolard ar Vro, emedans Union Démocratique Bretonne klarar sig bättre och verkar inom dagens politisk system. Den revolutionära bretonska armén som tillskrevs runt 250 attentat under 1970-talet gör sig ibland till känna även idag, 1999 placerades en bomb utanför socialistpartiets högkvarter i Lionel Jospins valkrets och i april 2000 detonerades en bomb utanför en McDonald’s. Den bretonska armén har samröre med det baskiska ETA, hvilket kanske tog sin början när den franska regeringen från 1938 och framåt placerade baskiska aktivister som flytt Francoregimen i Bretagne. Under 1980-talet sökte sig även många baskiska aktivister till just Bretagne för att undkomma den spanska regimens likvideringspolicy, minst 27 basker mördades av den spanska staten i Bretagne emellan åren 1983-87. Emgann, ‘kampen’, som sägs vara gruppens politiska gren, har genom antikapitalistisk antiglobala retorik funnits populära av allmänheten men de förespråkar även Bretagnes fullständiga frigörelse från Frankrike.
Fransmännens misstänksamhet vad gällde bretonsk protyskhet var direkt löjeväckande, t.ex. som när bretonsktalande barn misshandlades i skolorna för att de hade svarat ‘ja’ med det bretonska ordet ya, hvilket i fransmännens öron lät alldeles för tyskt. En annan företeelse i skolorna, som dock inte hade någonting med nazisympatier att göra, var det som kallades symbole. Det var ett tungt föremål, t.ex. en träkloss, som man fäste runt halsen på de barn som i skolan ertappades uttala ett ord på bretonska, detta barn fick sedan bära detta ting fram tills dess att han/hon ertappat ytterligare ett barn med samma försyndelse, och det barn som hade den tunga och högst reella symbolen vid skoldagens slut blev bestraffad ytterligare. Detta var i bruk från 1880-talet, användes regelbundet under mellankrigstiden och slutligen även sporadiskt på sina håll ända fram till 1960-talet. I de skottska högländerna och på Hebriderna nyttjades ett liknande system/verktyg, verktyget kallades här maide-chrochaidh, emot de gälisktalande barnen. Skillnaden är inte så stor över kanalen.
Bretonskan idag
I hela den ovanliggande texten om bretonska så utmålas en ganska dyster bild, men den är inte helt sanningsenlig, då språket på senare tid har upplevt en renässans. Inte mycket av detta stöds ehuru från officiellt håll och det ryktas t.o.m. om franska tjänstemän som vägrar registrera vissa bretonska namn i födelsebevisen. Bretonska talas nu i västraste Bretagne där provinsen delas av en språklinje som går från Plouha vid nordkusten över Pontivy till Vannes vid sydkusten och detta område kallas Breizh Izel, eller Bas-Bretagne, och omfattar runt 600 byar och småstäder. Öster om detta ligger Breizhh Uhel, eller Haute Bretagne, och där pratas uteslutande franska.
Även i dessa bretansktalande västra delar är det endast 1 % utav de som är under 20 år som säger sig behärska språket emedans det ävenledes endast var 45 % av de över 75 år som sade sig kunna tala språket flytande. Av de 400 000 som sade sig förstå bretonska var det bara 5,5 procent som talade det dagligen. Bortsett från detta, så undervisas språket i vissa skolor och på universitetet i Brest, kvällskurser finns och en rad publikationer utkommer, såväl helt bretonskskriftliga såsom franskspråkiga tidningar som har dagliga kolumner på ‘rotvälskan’, tretton radiostationer sänder dagligdags bretonska program och en bretonskspråkig TV-station finns genom Tele Breizh.
Det verkligen revolutionerande är att språksystemet i vissa skolor reorganiserats efter baskisk eller walesisk manér. Man har numera ett system som kallas Diwan, som går ut på att bretonska är det enda språket på vissa dagis och förskolor och sedan tillkommer inte franskan förrän barnen är tio år gamla, varvid även engelska påläggs plus ytterligare språk vid senare stadium. Dessa Diwanskolor finns över hela Bretagne, d.v.s. även i områden där språket ej varit i bruk under lång tid, och målet är att utbudet skall kunna efterfölja efterfrågan. Än så länge har ehuru efterfrågan varit något skral, men man har förhoppningen om att den kommer att öka markant och man planerar för ett bretonskspråkigt universitet.
Den intellektuella eliten i samhället har sedan slutet av 1000-talet hållit sig med franska som tungomål, men nu under de senaste decennierna så har ehuru en förändring skett och de högre skolade har börjat tala och skriva på sitt eget hävdaspunna språk. Man får ju bara hoppas att detta sprids ännu längre ned i folklagren och om Diwanprojektet går i lås, kan så mycket väl bli fallet, varvid Bretagne kan vara ett av de få exemplen i världen som är värda att följa för andra utsatta språkgrupperingar.
I andra fall kan man se att bretoner bara pratar bretonska när de pratar med djur eller i andra monostylistiska situationer. Man får ju hoppas att ordstävet Hep Brezhoney, Breizh ebet, ‘utan bretonska, inget Bretagne’, får genomslag och att bretonerna inser att de håller på att förlora sin kulturella identitet till fördel för franska men utvecklingen är hoppingivande.
~
Läs mer om detta samt annat i min bok Europas tungomål.
angående baskerna jag nämner, se således min Euskara i Baskaland, Popoli europei
Rec: Män som hatar kvinnor
~
när thrillers görs med olika bakomliggande, men direkta, politiska anspelningar så blir det ofta smått patetiskt, så ock här
ovan nämnd film har upphaussats extremt så jag var närt tvungen att titta på den, men insåg snabbt att den falerade på nästintill alla punkter av mentalt värde i kvalitet, en insikt som kvarhöll sig genom hela mödan
extremt politiskt korrekt, utifrån flera olika synvinklar, intill ridikulöshet, slentrian, millimetervist stereotypiskt, överdriven, enkelspårig, simplistisk, patetisk, fullständigt förutsägbar, intetsägande, samt tradig händelseutveckling, allt infångat i en smått infantil stil
inte ens underhållande för underhållningens skull, utan bara rakt av slöseri med ens tid.
den enda sevärda ljuspunkten var den likväl upphaussade Salander, smått ovälförtjänt hysteri inför en relativt lam karaktär, väl spelad dock, i sin disträ,
mest sorglig, än något annat.
när thrillers görs med olika bakomliggande, men direkta, politiska anspelningar så blir det ofta smått patetiskt, så ock här
ovan nämnd film har upphaussats extremt så jag var närt tvungen att titta på den, men insåg snabbt att den falerade på nästintill alla punkter av mentalt värde i kvalitet, en insikt som kvarhöll sig genom hela mödan
extremt politiskt korrekt, utifrån flera olika synvinklar, intill ridikulöshet, slentrian, millimetervist stereotypiskt, överdriven, enkelspårig, simplistisk, patetisk, fullständigt förutsägbar, intetsägande, samt tradig händelseutveckling, allt infångat i en smått infantil stil
inte ens underhållande för underhållningens skull, utan bara rakt av slöseri med ens tid.
den enda sevärda ljuspunkten var den likväl upphaussade Salander, smått ovälförtjänt hysteri inför en relativt lam karaktär, väl spelad dock, i sin disträ,
mest sorglig, än något annat.
~
DN, DN, DN, DN, DN, DN, SvD, SvD, SvD, SvD, SvD, SvD, SvD, Gp, Gp, Gp, Gp, Politi, Politi, Aft
Andra om: film, b-film, skräp, recension, omdöme, Män som hatar kvinnor, Niels Arden Oplev, Stieg Larsson, thriller, stereotyper, trist
Logica sueciana
~
obedövad slakt
fy fy fy, på dig, ånyo
jakt går finnemang
~
se även mina: speciellt I den mörka mörka skogen springer svenskstammen, Back to nature, Slaktmånad, Die Ændlösung samt Älgars livslängd.
SvD, SvD, SvD, Aft
Andra om: halal, kosher, slakt, jakt, Sverige, haiku, senryu, djur, natur, bedövning
~~~Ett år sedan~~~
090124 - keti-ma-wa-kan GE(6)-anti. Sänghalmsjakt.
~
obedövad slakt
fy fy fy, på dig, ånyo
jakt går finnemang
~
se även mina: speciellt I den mörka mörka skogen springer svenskstammen, Back to nature, Slaktmånad, Die Ændlösung samt Älgars livslängd.
SvD, SvD, SvD, Aft
Andra om: halal, kosher, slakt, jakt, Sverige, haiku, senryu, djur, natur, bedövning
~~~Ett år sedan~~~
090124 - keti-ma-wa-kan GE(6)-anti. Sänghalmsjakt.
~
sabato 23 gennaio 2010
Les Masques de Venise
~
~
+ Splendore di Venexia
Autre blogs suédois: masker, kläder, slöjor, Venedig, Venise, mode, kultur, tradition
~~~Des Archives~~~
- Lossan y twoaie.
~
~
+ Splendore di Venexia
Autre blogs suédois: masker, kläder, slöjor, Venedig, Venise, mode, kultur, tradition
~~~Des Archives~~~
- Lossan y twoaie.
~
venerdì 22 gennaio 2010
giovedì 21 gennaio 2010
Den dolda främlingsfientligheten
~
Varför är det så
att konduktören ofta frågar mig vart jag skall
fast jag har biljetter
men inte frågar andra
varför är det så
att jag kan söka hundratals jobb
utan att ens bli kallad till intervju
fast jag har hundratals akademiska poäng
flera examen o excellenta referenser
varför är det så
att folk ibland tittar misstänksamt på mig
fast jag inte gör något konstigt
jo det är ju så
att jag ser avartig ut
passar inte in i den ariska modellen
jo det är ju så
att jag har ett namn av okänd art
för den svenska imbecillen
~
se måhänt även mina L'exili interior, Arisk invandringspolitik, die kleur van mens, På expedition i svenska landet.
Aft
Andra om: Sverige, diskriminering, samhälle, främlingsfientlighet, xenofobi
Varför är det så
att konduktören ofta frågar mig vart jag skall
fast jag har biljetter
men inte frågar andra
varför är det så
att jag kan söka hundratals jobb
utan att ens bli kallad till intervju
fast jag har hundratals akademiska poäng
flera examen o excellenta referenser
varför är det så
att folk ibland tittar misstänksamt på mig
fast jag inte gör något konstigt
jo det är ju så
att jag ser avartig ut
passar inte in i den ariska modellen
jo det är ju så
att jag har ett namn av okänd art
för den svenska imbecillen
~
se måhänt även mina L'exili interior, Arisk invandringspolitik, die kleur van mens, På expedition i svenska landet.
Aft
Andra om: Sverige, diskriminering, samhälle, främlingsfientlighet, xenofobi
Virilitet
~
~
+ Cerebralisering, Tungomål, Ordtunga, Poetica vocalica, Poetica Latin-संस्कृतम्, N, Linguiku
Andra om: språk, språkfilosofi, virilitet, erotik, levande
~~~Ett år sedan~~~
- Homoäktenskap.
~
att varje levande språk, är lik färgat som skimmret i ett skvalpande hav i skenet av solens strålar, när frihetens virvlande tunga når extasen i dess låto, är den fagraste stämma som finnes.
~
+ Cerebralisering, Tungomål, Ordtunga, Poetica vocalica, Poetica Latin-संस्कृतम्, N, Linguiku
Andra om: språk, språkfilosofi, virilitet, erotik, levande
~~~Ett år sedan~~~
- Homoäktenskap.
~
mercoledì 20 gennaio 2010
Katastroferbjudande till haitier
~
USA med över 300 miljoner invånare fördelade på ett gigantiskt rikt land vill inte ta emot några flyktingar från landet man misshandlat flera gånger om, men som nu råkat katastrofalt illa ut av markens dans, man erbjuder istället dem plats på Guantánamo.
Före detta kolonialmakten Frankrike och EU verkar inte heller öppna upp, vad gör något hundra tusen invånare till, i en union med 500 miljoner invånare? Invånare vars släktingar man själv forslat dit.
Överbefolkade Haiti behöver avlastning, landet kan inte bära sin befolkning och kommer inte kunna göra det heller inom överskådlig tid
det är inte krigsflyktingar, ännu, det är inte det som vanligtvis avses med miljöflyktingar, utan snarare katastrofflyktingar, samt en underlättning för landet, og staden, som är kvar
Senegal öppnar upp
Præsidenten tilbyder frivillig repatriering til enhver haitianer, der ønsker at vende tilbage til sine rødder, siger præsidentens talsmand, Mamadou Bemba Ndiaye
Senegal er parat til at give dem jordstykker eller sågar en hel region. Det hele afhænger af, hvor mange haitianere der kommer. Hvis det bare er nogle få stykker, vil vi tilbyde dem huse eller små jordstykker. Kommer der mange, vil vi give dem en region, siger Mamadou Bemba Ndiaye
bara inte man avskogar än mer
~
USA med över 300 miljoner invånare fördelade på ett gigantiskt rikt land vill inte ta emot några flyktingar från landet man misshandlat flera gånger om, men som nu råkat katastrofalt illa ut av markens dans, man erbjuder istället dem plats på Guantánamo.
Före detta kolonialmakten Frankrike och EU verkar inte heller öppna upp, vad gör något hundra tusen invånare till, i en union med 500 miljoner invånare? Invånare vars släktingar man själv forslat dit.
Överbefolkade Haiti behöver avlastning, landet kan inte bära sin befolkning och kommer inte kunna göra det heller inom överskådlig tid
det är inte krigsflyktingar, ännu, det är inte det som vanligtvis avses med miljöflyktingar, utan snarare katastrofflyktingar, samt en underlättning för landet, og staden, som är kvar
Senegal öppnar upp
Præsidenten tilbyder frivillig repatriering til enhver haitianer, der ønsker at vende tilbage til sine rødder, siger præsidentens talsmand, Mamadou Bemba Ndiaye
Senegal er parat til at give dem jordstykker eller sågar en hel region. Det hele afhænger af, hvor mange haitianere der kommer. Hvis det bare er nogle få stykker, vil vi tilbyde dem huse eller små jordstykker. Kommer der mange, vil vi give dem en region, siger Mamadou Bemba Ndiaye
bara inte man avskogar än mer
~
Se även min Fri invandring - Hotel Africa.
citaten är från Politiken
mer från Haiti: Politiken, Politiken, Gp, Gp, DN, DN, DN, DN, DN, SvD, SvD, SvD, SvD, SvD, Dagen, Dagen, Dagen, Dagen
bloggat: annarkia, röda malmö, motbilder, angie roger
Ytterligare andra om: Haiti, Senegal, flyktingar, invandring, jordbävning, jordskalv, politik, EU, Frankrike, USA
~~~Ett år sedan~~~
090120 - Primitiv krigsförning.
~
martedì 19 gennaio 2010
Galliskt giftermål
~
enligt uppgift i De bello gallico nyttjade en del galler polyandri,
en kvinna kunde gifta sig med upptill tio till tolv män
~
+ Sexualundervisning: Kontroll över barnalstringen, Erotiku
Andra om: Frankrike, gallerna, förhållande, polyandri, polygami, monogami, äktenskap, månggifte, kön, genus, kelter
enligt uppgift i De bello gallico nyttjade en del galler polyandri,
en kvinna kunde gifta sig med upptill tio till tolv män
~
+ Sexualundervisning: Kontroll över barnalstringen, Erotiku
Andra om: Frankrike, gallerna, förhållande, polyandri, polygami, monogami, äktenskap, månggifte, kön, genus, kelter
Donationskortet
~
donerar organ
skönt komma till andras gagn
nekrofil blir glad
~
+ Viljan att tillfredsställa andra, エログロ, Necrotiku
Taggar: nekrofili, sex, ero guro, erotiku, organdonation, organ, solidaritet
donerar organ
skönt komma till andras gagn
nekrofil blir glad
~
+ Viljan att tillfredsställa andra, エログロ, Necrotiku
Taggar: nekrofili, sex, ero guro, erotiku, organdonation, organ, solidaritet
Kvick populism, bestående men
~
Kvicksilver förbjuds helt i Sverige från den 1 juni [2009]. Förbudet innebär att varor som innehåller tungmetallen inte får släppas ut på marknaden.
- Kvicksilverepoken går nu i graven, säger miljöminister Andreas Carlgren.
Kvicksilver är en av de farligaste tungmetaller vetenskapen känner och kan redan i små mängder orsaka allvarliga nervskador.
~
senare samma år tog man beslut och propagerade hårt för att varje svensk, bebis som gammal, skulle fylla sina ådror med kvicksilver
~
vart sjätte månad, om det skall ha framförd verkan
~
+ Svininfluensan räddar liv, Svindöden, Mentalt stillestånd i Svea Rike - råd från 1941, Sugginfluensan, Tvagningslära för svinsinnen, Ur historieboken, Idioternas marknad, Svinstian, Svinaktiga vaccin - A/H1NI, Vin mot influensa, På åttonde dagen sade Gud: Rädda judarna, Epidemisk svinomedia
citatet tog jag från: Johansson Roland / TT, “Kvicksilver förbjuds i Sverige”, i Hallandsposten, 14 januari 2009, s. 16.
Andra om: miljö, miljöpolitik, gifter, kvicksilver, svininfluensa, svininfluensavaccin, Sverige, hälsovådligt, hälsa, sjukdom, virus, vaccin, populism
Kvicksilver förbjuds helt i Sverige från den 1 juni [2009]. Förbudet innebär att varor som innehåller tungmetallen inte får släppas ut på marknaden.
- Kvicksilverepoken går nu i graven, säger miljöminister Andreas Carlgren.
Kvicksilver är en av de farligaste tungmetaller vetenskapen känner och kan redan i små mängder orsaka allvarliga nervskador.
~
senare samma år tog man beslut och propagerade hårt för att varje svensk, bebis som gammal, skulle fylla sina ådror med kvicksilver
~
vart sjätte månad, om det skall ha framförd verkan
~
+ Svininfluensan räddar liv, Svindöden, Mentalt stillestånd i Svea Rike - råd från 1941, Sugginfluensan, Tvagningslära för svinsinnen, Ur historieboken, Idioternas marknad, Svinstian, Svinaktiga vaccin - A/H1NI, Vin mot influensa, På åttonde dagen sade Gud: Rädda judarna, Epidemisk svinomedia
citatet tog jag från: Johansson Roland / TT, “Kvicksilver förbjuds i Sverige”, i Hallandsposten, 14 januari 2009, s. 16.
Andra om: miljö, miljöpolitik, gifter, kvicksilver, svininfluensa, svininfluensavaccin, Sverige, hälsovådligt, hälsa, sjukdom, virus, vaccin, populism
Kvinnan – högre stående skapelse
~
Kvinnan är den högst stående varelsen
hon som skapar och bejakar liv
hon som får oss lägre att tappa fattning
hon som får oss lägre att drypa i åtrå
som en Gudinna äger hon våra tankar
som en Gudinna äger hon våra känslor
inför kvinnan bör vi göra allt
inför kvinnan bör vi ge allt
Kvinnans rätt är total
hon är skapelsen i dess essens
hon bör bejakas till fullo
det finns ingen annan väg
~
+ Kvinnans Gudinneskap, Girls on top of evolution, Vad annat finns att göra, Det är bara så det är, Eran njutning, Det högsta samt enda livet = Kvinnan.
Aft
Andra om: hyllning, kvinna, åtrå, gudinna, dyrka, behaga
~~~Ett år sedan~~~
- Magic Women Power.
~
Kvinnan är den högst stående varelsen
hon som skapar och bejakar liv
hon som får oss lägre att tappa fattning
hon som får oss lägre att drypa i åtrå
som en Gudinna äger hon våra tankar
som en Gudinna äger hon våra känslor
inför kvinnan bör vi göra allt
inför kvinnan bör vi ge allt
Kvinnans rätt är total
hon är skapelsen i dess essens
hon bör bejakas till fullo
det finns ingen annan väg
~
+ Kvinnans Gudinneskap, Girls on top of evolution, Vad annat finns att göra, Det är bara så det är, Eran njutning, Det högsta samt enda livet = Kvinnan.
Aft
Andra om: hyllning, kvinna, åtrå, gudinna, dyrka, behaga
~~~Ett år sedan~~~
- Magic Women Power.
~
lunedì 18 gennaio 2010
Arbetare – (Nobla)-Genealogica CXV
~
laborare non amo
non sum pisces
~
מלכות בית דויד
S.A.S. Dux et Princeps S.D.M. Lando
Titlar genom tiderna
Taggar: latin, nobilitet, överklass, arbetare, fiskar, adel
laborare non amo
non sum pisces
~
מלכות בית דויד
S.A.S. Dux et Princeps S.D.M. Lando
Titlar genom tiderna
Taggar: latin, nobilitet, överklass, arbetare, fiskar, adel
De romerska judarna og judeoromerskan
~
I Rom talas förstås det inte särledes eviga utan väldigt historiskt föränderliga språket romerska som i sig avskiljer ganska markant från de mer genuina omgivande laziska tungorna då språket har ändrats i grunden många gånger om genom historien. Hursom, i anklang till detta så åtfinns det ett eget litet språk som utvecklats utav den, och det är judeoromerskan vars talare bebott Rom sedan antikens dagar och deras bosättning är antagligen den äldsta judiska bosättningen i Europa, borträknat element i Hellas.
I Rom har det funnits judar sedan åtminstone 200-talet f.kr, de första var i huvudsak judeohellenska romanioter. Under det prekristna rom talade dessa således främst grekiska eller judeohellenska, spår av arameiska, hebreiska och latin finns likväl, ett judeolatinskt språk antas ha funnits men man har aldrig riktigt funnit extensiva bevis därom.
Det fanns ingen regelrätt antisemitism under den prekristna tiden utan judendomen var en religion bland andra och judarna var ganska outspoken i sin religion vilket ledde till att en del romarboende konverterade till den. När kristendomen blev officiell religion år 313 ändrades spelreglerna och förtryck mot minoriteter, särledes judar, igångsattes ibland relativt febrilt, ibland avsvalt.
Judeoromarna levde och verkade dock relativt fritt i Rom ända framtills 1555 när den papalska Cum nimis absurdum framförde att judarna var dömda till slaveri och skapade härigenom det romerska ghettot hvilket blev ett inmurat område med stängda portar nattetid. Helt negativt var nu ej detta då murarna även skyddade judarna från kristna pöbelräder samt gjorde att de kunde utföra vissa riter ifred. Judarna fick ehuru ej äga fastigheter, inte ens inuti ghettot, men fick betala separat skatt, plus att de varje år, förnedrande nog, var tvungna att svära trohetsed till påven vid Titusbågen, den som hedrar kejsaren Titus erövring av Jerusalem år 70.
Under den Romerska republiken år 1798 stängdes ghettot men kom tillbaka när Kyrkostaten året därpå åter tagit kontroll, under 1848 års revolution stängdes ghettot återigen för att snart åter öppna intill dess slutgiltiga stängning 1870 hvilket gjorde det medeltida romerska ghettot till det sista att stänga i Västeuropa.
Det är även väl att nämna att man har en sedan antiken nyttjad egen italiensk liturgisk rit, ofta kallad italkim, och den säges ofta ligga någonstans emellan den askhenaziska och sefardiska riten, att den har likheter med den askhenaziska är i sig icke underligt då de germanska judarna har sin härkomst från främst just Italien. Den judeopiemontiska riten i norra Italien har i sin tur sin härkomst från östra Frankrike, d.v.s. den som hade sin upprinnelse från den italkim-romaniotiska riten, innan den växte ut och blev ashkenazisk. Annars säger man likväl att den italkimska riten är näraliggande den judeohellenska romaniotiska, hvilket ju ligger nära antikt till hands.
Den italkimska riten sägs ofta vara den mest autentiska med sin direkta härkomst från Judéen og Galiléen, emedans de övriga är mer babyloniska men det bör ävenlikt sägas att det finns arkaiska distinkta babyloniska element även i den italkimska riten, som bara delas med de jemenitiska judarna.
Den judeoromerska befolkningen har ungefär 15 000 medlemmar, men hur många som talar judeoromerska får låtas vara osagt. För övrigt så har man även sin egen lilla variant utav hebreiska som är fonologiskt arkaisk i likhet med de mer konservativa elementen inom de spanjolska och portugisiska judarna.
Men om vi återgår till just judeoromerskan så har den i skrift bland annat alstrat poesi och är ett ur alla synvinklar distinkt språk som dessutom bevarat en del arkaiska romerska fenomen, detta förutom de både judiska samt aramaiska inlån som inte existerar annorstädes. Antalet talare är inte alltför högt i dag, men under kejserlig tid så var deras relationella antal uppe i så mycket som 10 % av Roms befolkning.
Det är möjligt att de flesta judar i Rom idag istället är libyska judar, stammandes från sentida inflytt från omkring 1950-talet och framåt.
I Rom talas förstås det inte särledes eviga utan väldigt historiskt föränderliga språket romerska som i sig avskiljer ganska markant från de mer genuina omgivande laziska tungorna då språket har ändrats i grunden många gånger om genom historien. Hursom, i anklang till detta så åtfinns det ett eget litet språk som utvecklats utav den, och det är judeoromerskan vars talare bebott Rom sedan antikens dagar och deras bosättning är antagligen den äldsta judiska bosättningen i Europa, borträknat element i Hellas.
I Rom har det funnits judar sedan åtminstone 200-talet f.kr, de första var i huvudsak judeohellenska romanioter. Under det prekristna rom talade dessa således främst grekiska eller judeohellenska, spår av arameiska, hebreiska och latin finns likväl, ett judeolatinskt språk antas ha funnits men man har aldrig riktigt funnit extensiva bevis därom.
Det fanns ingen regelrätt antisemitism under den prekristna tiden utan judendomen var en religion bland andra och judarna var ganska outspoken i sin religion vilket ledde till att en del romarboende konverterade till den. När kristendomen blev officiell religion år 313 ändrades spelreglerna och förtryck mot minoriteter, särledes judar, igångsattes ibland relativt febrilt, ibland avsvalt.
Judeoromarna levde och verkade dock relativt fritt i Rom ända framtills 1555 när den papalska Cum nimis absurdum framförde att judarna var dömda till slaveri och skapade härigenom det romerska ghettot hvilket blev ett inmurat område med stängda portar nattetid. Helt negativt var nu ej detta då murarna även skyddade judarna från kristna pöbelräder samt gjorde att de kunde utföra vissa riter ifred. Judarna fick ehuru ej äga fastigheter, inte ens inuti ghettot, men fick betala separat skatt, plus att de varje år, förnedrande nog, var tvungna att svära trohetsed till påven vid Titusbågen, den som hedrar kejsaren Titus erövring av Jerusalem år 70.
Under den Romerska republiken år 1798 stängdes ghettot men kom tillbaka när Kyrkostaten året därpå åter tagit kontroll, under 1848 års revolution stängdes ghettot återigen för att snart åter öppna intill dess slutgiltiga stängning 1870 hvilket gjorde det medeltida romerska ghettot till det sista att stänga i Västeuropa.
Det är även väl att nämna att man har en sedan antiken nyttjad egen italiensk liturgisk rit, ofta kallad italkim, och den säges ofta ligga någonstans emellan den askhenaziska och sefardiska riten, att den har likheter med den askhenaziska är i sig icke underligt då de germanska judarna har sin härkomst från främst just Italien. Den judeopiemontiska riten i norra Italien har i sin tur sin härkomst från östra Frankrike, d.v.s. den som hade sin upprinnelse från den italkim-romaniotiska riten, innan den växte ut och blev ashkenazisk. Annars säger man likväl att den italkimska riten är näraliggande den judeohellenska romaniotiska, hvilket ju ligger nära antikt till hands.
Den italkimska riten sägs ofta vara den mest autentiska med sin direkta härkomst från Judéen og Galiléen, emedans de övriga är mer babyloniska men det bör ävenlikt sägas att det finns arkaiska distinkta babyloniska element även i den italkimska riten, som bara delas med de jemenitiska judarna.
Den judeoromerska befolkningen har ungefär 15 000 medlemmar, men hur många som talar judeoromerska får låtas vara osagt. För övrigt så har man även sin egen lilla variant utav hebreiska som är fonologiskt arkaisk i likhet med de mer konservativa elementen inom de spanjolska och portugisiska judarna.
Men om vi återgår till just judeoromerskan så har den i skrift bland annat alstrat poesi och är ett ur alla synvinklar distinkt språk som dessutom bevarat en del arkaiska romerska fenomen, detta förutom de både judiska samt aramaiska inlån som inte existerar annorstädes. Antalet talare är inte alltför högt i dag, men under kejserlig tid så var deras relationella antal uppe i så mycket som 10 % av Roms befolkning.
Det är möjligt att de flesta judar i Rom idag istället är libyska judar, stammandes från sentida inflytt från omkring 1950-talet och framåt.
~
De judiska befolkningarna i Europa genomgås i boken Europas tungomål.
+ Jiddisch - det germanska språket med romanskt ursprung?, Ladino, jiddisch och byzantojudar - Judarnas historia och fördelning i Turkiet, Venedigs judar - Ghettots födelse
på judeovenezianska har jag skrivit dessa två tidigare: Ghettaiolansk Ghettoprisning samt Tevinà
och på romerska har jag lagt ut en av Bellis sonetter här tidigare: Er padre de li santi
Andra om: Rom, judar, judendom, romerska, minoritet, språk, judeoromerska, italkim, Latium, Lazio
Eroromantiku
~
när hon har allt
när hon vill ha mer
när hon får mer
~
se exempelvis även mina Kvinnans tillfredsställelse, Det är bara så det är, Könsskillnaden, Njutningshöjning
Aft
Andra om: senryu, erotiku, haiku, erotik, sex, njutning, tillfredsställelse, romantik, kärlek, förhållande
~~~Ett år sedan~~~
090118 - Þoriku.
~
när hon har allt
när hon vill ha mer
när hon får mer
~
se exempelvis även mina Kvinnans tillfredsställelse, Det är bara så det är, Könsskillnaden, Njutningshöjning
Aft
Andra om: senryu, erotiku, haiku, erotik, sex, njutning, tillfredsställelse, romantik, kärlek, förhållande
~~~Ett år sedan~~~
090118 - Þoriku.
~
domenica 17 gennaio 2010
Pietro Lando – Genealogica CXIV
~
Doge di Venezia
landet mellan öst å väst
Yin og Yang, Konstant’ igen
~
/ﻭﻀﻨﻟ
Se speciellt mina likt relaterbara:
Den Heliga Ligan - Öst och Väst, insieme
Stemma di Lando
Fredens hand
Muhammed Lando
Och:
Miklagarðr
Andra om: Pietro Lando, genealogi, heraldik, Venedig, Venezia, Istanbul, Konstantinopel, Bysans, senryu, Sidenvägen, Turkiet
landet mellan öst å väst
Yin og Yang, Konstant’ igen
~
/ﻭﻀﻨﻟ
Se speciellt mina likt relaterbara:
Den Heliga Ligan - Öst och Väst, insieme
Stemma di Lando
Fredens hand
Muhammed Lando
Och:
Miklagarðr
Andra om: Pietro Lando, genealogi, heraldik, Venedig, Venezia, Istanbul, Konstantinopel, Bysans, senryu, Sidenvägen, Turkiet
Dogepalatset – Genealogica CXIII
~
Serenissimus
Pietro Landos säte
inträde pröjsas
~
Bl.a. lät han prägla dessa pengarna - Landoplurr - då.
Se även Landos plats i Venedigs adelshierarki. Han bodde även här.
SvD
Andra om: doge, dogepalats, senryu, Venedig, Venezia, Pietro Lando, 1500-talet
Pietro Landos säte
inträde pröjsas
~
Bl.a. lät han prägla dessa pengarna - Landoplurr - då.
Se även Landos plats i Venedigs adelshierarki. Han bodde även här.
SvD
Andra om: doge, dogepalats, senryu, Venedig, Venezia, Pietro Lando, 1500-talet
Svensk byråkratisk anda
~
“
“
Sveriges sök- och räddningsteam hade kunnat åka mot Haiti tio timmar efter jordbävningen.
Men ingen förfrågan kom.
– Vi hade kunnat rädda liv, säger räddningsledaren Lars-Göran Uddholm.
Det är Myndigheten för samhällsskydd och beredskap, MSB, som tar beslutet om teamet ska åka eller inte.
– Vi lade ut vilka resurser vi hade kunnat bidra med på en hemsida som FN och EU har tillgång till. Vi fick ingen förfrågan efter vårt räddningsteam [...], säger MSB:s pressekreterare Karin Wiklund.
Borde vi inte ha skickat teamet ändå?
– Vi kommer säkert att få kritik för att vi inte gjorde det, men vi jobbar inte så. Vi väntar på en begäran från FN eller EU, säger Wiklund.
”
Aftonbladet, 100116
~
det har ingen betydelse att det är den värsta katastrofen någonsin som FN sett, att skalvet kan ha dödat uppemot 200 000 människor, medräknat dem som räddningsteamen inte hinner rädda, det har ingen betydelse att nästintill all lokal administration och verksamhet raserades tillsammans med de byggnader de verkade ifrån, det har ingen betydelse att FNs lokala kontor försvann med de som var däri
det har ingen betydelse att presidenten för landet basunerade ut önskan om hjälp
det har ingen betydelse att Port-au-Prince har lika stor befolkning som en tredjedel utav hela Sveriges, att 80-90 % av byggnaderna är raserade i vissa områden, vart tionde i andra, vem vet hur många som var däri
det har ingen betydelse att det inte finns basal och elementär sjukvård, sjukhusen föll ihop, att det inte finns vatten, medicin, eller mat
det har ingen betydelse att tre miljoner – en tredjedel av landets befolkning – nu är att betrakta som hemlösa
det har ingen betydelse att folk skriver S.O.S. på stranden, i områden som överhuvudtaget inte sett skymten av någon hjälp men där liken ligger överallt, det har ingen betydelse att skolorna raserades på barnen, det har ingen betydelse att människor över hela staden skriker på hjälp, det har ingen betydelse att folk är rädda, att folk är hungriga, törstiga, att folk är föräldrarlösa, skadade, det har ingen betydelse att människor sitter fast under rasmassorna, det har ingen betydelse att folk dör, i onödan
Den svenska Myndigheten för Samhällsskydd och Beredskap (MSB), uppdaterade faktiskt sin hemsida.
~
Om jordskalv här tidigare: Tanka, Tektonisk techno.
SvD, SvD, SvD, DN, DN, DN, DN, DN, Gp, Gp, Pol, Pol, Sydsv
Andra förundrade om: Port-au-Prince, Haiti, jordskalv, jordbävning, katastrof, Sverige, katastrofberedskap, effektivitet, byråkrati, Myndigheten för samhällsskydd och beredskap
~~~Ett år sedan~~~
090117 - Fördelen med att inte vara svensk. Helt orelaterat.
~
Iscriviti a:
Post (Atom)