La bohème

~

Michele Chiarlo - Barolo Tortoniano 2001

100 % Nebbiolo

Tortoniano är Michele Chiarlos ‘enklare’ barolo, druvorna är framväxta i området runt byn La Morra i Piemonte där de vuxit i högt belägna vingårdar i marker fulla av kalkrik märgel samt mangan givandes dessa ljusa eleganta viner med ändå relativt hög syra. Vinet ligger runt två år på stora bottis innan förflaskning, samt sedan ytterligare ett år innan försäljning.

efter luftning framkommer den komplexa smakupplevelsen markant med kvarbliven piemontisk elegantism et lång eftersmak av espècier, ju yngre det dricks ju tunnare är karaktären, tvärt om, vid ancennitet

~

Befria Skåne!

befria Skåneland
från det svenska fängelset

~

+ Postmodernisme premillénaire, Europas tungomål

Brazilian Empire - Landologica CCCIX

~

Free satisfactions - Fifty shades of grey III

seeing a pleased woman’s eyes

is true satisfaction for one’s entity

when she has it all

seeing a lustful women’s glance

is ecstatic in it’s true shape

when she wants more

seeing a pleasured woman’s visage

is to see the fructification of paradise

when she gets more

~

= Fifty shades of grey, black and white

Pale Ale Citra

fruktigt snärt citrusfräsch med tydlig beska, aprikos, tallbarr, kola et grape, floralt humligt mölligt smärt

~

Albaner i Turkiet

I Turkiet åtfinns en mindre albansk gruppering sedan osmansk tid beståendes utav ungefäreligen 65 000 individer som äro utaf mestadels toskisk börd og detta albanska språk säges talas av omkring 15 000 förstahandstalare, år 1965 lär det även hava funnits över 1000 monolingua.

Toskerna bebor främst västra Turkiet.

~

+ Europas tungomål

Naturdyrkan

det ligger i din natur

att åtrås som den gudinna du är

din essens är divin

din känsla sakral

din vilja principal

hela du är helig

~

+ Tu est Divina

Feminine power

Women are the primal force, Women are the heart of the whole life cycle, Women are the maintainers of the life force, and should be protected and honoured for that fact, her power is magic and magnificent, who ought to be worshiped as the natural force she is, as the Goddess, of the Moon, tripartite face thereof, the Divine

~

+ Tu est Divina

Essence of Life

If one were asked to pick out a single common denominator of life on earth, that is, something that is absolutely essential and involved in every action, large or small, the answer would have to be energy, and If one were to pick out the main holder and reproductive form of energy, that would be the female essence.

~

+ Tu est Divina

Cappella Lando VII – Genealogica CCCIIX

 

på altaret skall du ligga

nattvardsvinet häller man uppenpå

för att sen insupera

Ara Bacchi

~

+ Tu est Divina IV

San Pietro di Castello, Isola di Olivolo, Venèsia

Sexological approach:

sex, or making love, is very much deeper and better if you feel an emotional connection, but if the connection and attractivness only is physical it will also be enjoyable and fulfilling for your needs and lust, and a necessity for your whole satisfaction of life, you need to have it both. It is a psychical and emotionally necessity.

~

+ Fifty shades of grey, black and white

Andiamo - Prosecco

harmonisk, frisk, fruktig, lättsam et spudlande precis som de flesta proseccona skolandes va, härlig förminnelse utav gröna äpplen, åminnelse utav sommaren utaf delikata arôms des fleûrs

~

Blod i Svea rike

många svenskar verkar tro, tycka

att deras etnicitet, deras ras, kultur

bör vara gällande, hegemonisk, allmän

i Svea rike

att den är bunden hit till marken

att främmande element skadar dessas våra

åtminstone om de blir för många

enda botmedlet mot denna etniska sjuka
är att öka blodinflödet extremt fatalt

~

+ Postmodernisme premillénaire

Women

the primal force

the heart of life

the energy

of the universe

~

+ Tu est Divina

Barons de Rothschild Lafite Collection Réserve Spéciale Bordeaux 2009

ett elegant välstrukturerat smakfyllande men ock mjukt Bordeauxvin med hög balans i fruktsam smak, röda frukter i torr emfas, svarta vinbär, örter samt viss aciditet

~

+ Tu est Divina IV

Värdesätt kvinnan - Tu est Divina I XLII

kvinnan bör ej enbart få vara den som väljer älskogspartner

kvinnan bör ej enbart få styra i hemmets dunkla vrå

kvinnan bör ej enbart få vara den som dyrkas, så

att när hanen åtittar henne, han drunknar i åtrå

att när hanen betänker henne, hon varandes i hela centrum

gärna i en passionerad ménage à trois

kvinnan bör ej utav mannen, og kvinnan, enbart få sättas främst

kvinnan bör ej i hemlighet avnjuta, våran tanke

bara kvinnan får som hon vill, blir allt bra

kvinnan bör även få framskjutas högst i samhällslivet

kvinnan bör även få preemineras i ekonomin,

icke bara mannens komst, utan även hennes, är primärt hennes

det faller sig helt naturligt

kvinnan bör sättas främst

vi bör åtrå henne så

Iδ

= Tu est Divina

Vin brulé piemontèis bàs

1 liter / flaska piemontiskt rödvin

1,5 deciliter socker

2-3 teskedar kanel

1 vaniljstång

några kryddnejlikor

häll vinet i en kastrull, sedan även kanelen, kryddnejlikorna et vaniljen, som skures upp före, sist även sockret, rör om samt låtandes sjuda några minuter. Filtrera og servera.

~

Girls

magic as such

magnificent even more

worshiped they must

~

+ Fifty shades of grey

Tomatin, 12 ã - Single Malt

denna tolvåriga Tomatin är destilleriet Tomatins standardwhisky, destilleriet i sig själv grundades 1897 i byn Tom Aitinn / Tomatin strax söder om Inverness i Skottlans högländer, destilleriet ligger dessutom 315 meter ovan hav, i Monadhliathbergen, görandes det till ett utav Skottlands högst belägna, varför detta verkligen är en highlander. På platsen tror man att det gjorts whisky sedan 1500-talet, idag går runt 80 % utav destilleriets produktion till blended whisky.

Den tolvårige Tomatin lagras på flera olika typer utav fat, först i bourbonfat sedan refillar man i amerikanska ekfat för att sist galantföras via spanska sherryfat utav Oloroso.

dëgûste:

mild rökighet, smekande lätt i fingalant doft  utav ljung, torv, og frugt, et citron, mjukalstrad i ton samt smak, ehuru rik utaf sådan, utav honung, nötter et malt, ej att förglömma den ej helt lätta tonen utav vanilj, nötighet, samt sherry; galant

~

b’lt

’byt

fnw

mĥfdt

hgr-sm

~

Erkännelse utav Sverigedemokraterna

Socialdemokraterna og deras regering har härvid erkänt att Sverigedemokraterna hela tiden haft rätt gällande en rad frågeställningar gällande invandringsproblematiken.

Deras verklighet är den som styr politiken.

~

+ Postmodernisme premillénaire

Situationen för baskiskan i franska Baskien - Europas tungomål DCXXXXV

Den protestantistiska reformationen trängde også ner i dessa delar av Europa, hvilket bland annat ledde till att en baskisk version av det Nya testamentet översattes och trycktes 1571 av en labourdier vid namn Leizarraga / Leiçarrague. Han skreve på sin egen språkfraktion, en kustvariant av labourdiskan, men valde även att inkludera andra baskisklingvistiska element i språkdräkten för att få en så vid spridning som möjligt av skriften. Under 1600-talet skrevs flera grammatikor samt ordböcker i dessa nordbaskiska provinser, dessvärre trycktes de inte förrän senare och vissa har även försvunnit. Den första boken som trycktes på baskiska, hvilket författaren kände stolthet över, var Linguae Vasconum Primitiae som 1545 trycktes av Etxepare / Dechepare och han kom att bli den förste som genuint försvarade språket. Boken trycktes i Basse-Navarre, men detta innan regionen kom under franskt välde, hvilket inte skedde förrän 1620. Under hela 1600-talet fortgick sedan en litterär produktion av hög klass i de norra baskiska provinserna, till og med icke-baskiska immigranter till den labourdiska kustregionen lärde sig baskiska för att bruka det i både tal samt skrift - hvilket knappast, tragiskt nog, är fallet nu. Allting ändrades genom den franska revolutionen och dess destruktiva unistiska politik som än idag är rättelinjen för etatismens Frankrike samt dess intoleranta politiker med början i Grégoires språkpolitiska förslag. Den franska baskiskans glansperiod var nu definitivt över och nedgången har sedan dess varit regel. Det beräknas finnas emellan 200 000-730 000 etniska basker i Frankrike, men majoriteten av dessa talar alltså inte sina egna euskariska språk och de som gör det för heller ej tungorna vidare i någon nämnvärd grad, återigen så har den centraliserade franska staten visat sin inkompetens när det gäller tolerans, acceptans samt erkännande av andra språk än det man själv skränar, och landet efterlever därmed inte individernas mänskliga rättigheter - situationen är ehuruväl mycket bättre i Spanien. De övriga franska minoriteterna har inte lika stor tur som de franska baskerna som ju har en kulturellt välmående och växande baskisk region söderom sig. Den baskiska drömmen om Zazpiak Bat, ‘sju i ett’, lever ehuruväl kvar i god vigör.

~

Axat från boken Europas tungomål

Tasting notes

so, my Goddess,

you want your devotée to tell you some things, about

food and sex

the preferities of them both

very well

I do like good food

and I do like good sex

all things good I like

that is, You

I want to taste Your nectar

eat of Your finger

swallow all You give me

sitting on my face, Quenning

you know, when a girl sits on a man’s face and he licks you, it is called ‘Queening’, which is fully appropriate with you, which I would very much like, You taste divine

now I got a hard one

this will be embarrassing for You, but You asked for it, and I am open-minded, You know, I am a poet, italian, and a romantic worshiper of You, that is a good mix, for giving You pleasure in Your complex femme fatale mind, and Your heavenly body and divine Soul

if we two are alone performing an act of love I would prefer if I kiss and lick Your whole body, starting with your toes and feet, going up Your legs and body, all the way around, your breasts, and for a long time perform oral sex on You, both with You laying down spreading Your legs, or that You Queen my face, afterwards I would like You to ride me until it is not possible anymore, with a long cozy time afterwards wich will end with more oral sex on you, and more penetration.

This could go on for several times, tho I am very viril, but I will allways make sure You have your first orgasm even before I at all enter with my phallus.

I am actually not at all interested in that you perform fellatio on me, for me it is more sensual if You slightly touch with your divine hand, that will be for me to be touched by a goddess, a sacral moment

many guys are however interested in fellatio, so other guys maybe prefer it, but for me it is more important and more arousing to lick You, to taste Your fluids and make You having pleasure

but, if we are not alone, I have somewhat different sexual preferences. I get extremely aroused when you have sex with another man, both if I only know about it, or if I am also in the room when you have sex with the other man. It is called ‘cuckold’ in english, or ‘candaulisme’ in french, ‘cornuto’ in italian

the perfect act of sex is then that You perform fellatio on the other man’s big phallus, looking with your very horny look deep into my eyes at the same time, I would probably almost pass out of excitement

I want to lick you, and then I love if you have wild sex with the other man - I am more of a gentle lover, he should be more of a bull, and You would prefereble have us both, often - and after that You two are finished with that I would again love to lick You, maybe You Queen me, Your slave, and fill me with all your fluids of pleasure, I want to taste Your orgasm, Your euphoria, Your ecstasy, Your soul

at this moment I do not want to penetrate you myself, it is fully enough if you touch me with your divine hand, maybe even You hold a firm grip while you have sex with the other guy, showing your total power over me, but of course, sometimes I might want it too

Your devotée

at Your service

all the time

allways

You Goddess

You are every man’s dream

anyone whom You catches

will stay with You, forever

loving You

adoring You

worshiping You

tasting You

~

+ Fifty shades of grey, black and white

Xuetes - Mallorcas judar - judarna på Balearerna

Efter utvisningen utav judarna i slutet utav 1400-talet i Spanien så har det fortgående funnits ett hemligt judiskt liv, eller hemlighållande utav sin judiska bakgrund, i Spanien, inte minst på Balearerna där marranerna på Mallorca uppgått till flera tusen som i skymundan blivit diskriminerade för sin judiska bakgrund, emedans ett quasihemligt judiskt liv hela tiden varit en realitet på Ibiza / Eivissa, og Formentera. Från officiellt håll försöker man nu uppmuntra Ibizajudarna att komma ut ur garderoben, mer om dessa sista på annat håll än här.

I båda dessa fallen, samt i alla övriga conversos eller marraner som lyckats gömma sig från det spanska statsförtrycket, så havandes naturligtvis lingvistisk assimilering skett varvid dagens ättlingar inte avskiljer sig något, eller nämnvärt, från omgivande språkgrupperingar, som historiska etnokulturella kvarlever från tidigare språkgrupper samt eventuella framtida utvecklingar äro de ehuru utav stort intresse.

När det gäller Minorca så hamnade den ön under brittiska kronan år 1713 og man gav mer än gärna asylum till judiska familjer från Afrika, och en ny synagoga öppnade snart i öns huvudstad Maó. Detta ogillade Spanien så när man togo tillbaka ön år 1781 fick judar, og morer, fly återigen.

När det gäller de numera kända kryptojudarna på Mallorca som går under benämningen xuetes / chuetes så havo de aldrig lyckats utslängas eller helt förintats, även om de nu äro på mycket god väg att assimileras helt, enligt deras egna stora önskan likväl efter femhundra år utav förtryck samt diskriminering. Genealogiskt så äro de omkring 18 000 men det är bara en liten del utav dessa som mer märkbart äro medvetna om sin kryptojudiska ancestralitet.

I hög grad havo de ägnat sig åt strikt endogami genom århundradena og det havandes även funnits en stark stratadivergens emellan orella alta samt orella baixa ‘hög- og låg-öra’. Det baleariska ordet xueta kan törhända deriveras till juetó, diminutiv utav jueu ‘jude’, hvilket även giver termen xuetó som slående nog likväl åtfinnes i parlören. Folketymologiskt så haver man även haft en benägenhet att koppla termen till xulla som hava med svinmat att skaffa, men detta torde vara en sekundär utveckling. Andra namn de gått under äro del Segell, del carrer eller del call, alla indikerandes att de kommo från gatorna i det gamla judekvarteret i Palma. I äldre dokument varo man mycket väl medveten om deras kryptojudiska entitet och kallade dem helt sonika för de gènere hebreorum, d’estirp hebrea, eller bara jueus, judios.

Då man på Mallorca hade konverterat alla judar under första decennierna utav 1400-talet framtills 1435 påverkades inte Mallorca nämnvärt utav den spanska utvisningen anno 1492. Detta hindrade ehuru ej att Inkvisitionen inte fann flera hundra kryptojudar under 1500-talet som man äskade bränna, vissa flydde dock. Mallorcajudarna varo traditionellt sätt bara småföretagande affärsinnehavare, vidaresäljare samt konstnärer, men från omkring 1640 så togo man upp mer avancerad merkantil og internationell handel og ingick i den finansiella sektorn og försäkringsbranchen.

Detta öppnade öpp helt nya möjligheter för mallorcajudarna som nu kommo i kontakt med sefardiska judar i Livorno, Amsterdam, Marselha og Rom och man vet att kontakter skedde, og litteratur införskaffades. Deras aktivitet ledde antagligen till att Inkvisitionen återigen fick upp ögona på dem efter 130 års inaktivitet, under 1670-talet anklagade man mallorcajudarna för kryptojudism. Efter många turer från då framtills 1691 så dömdes ett antal hundratal personer för judiskhet, varav några även brändes levande. Familjemedlemmar dömdes likväl till att förbjudas att arbeta inom administrationen, rida hästar, bära smycken, gifta sig utanför xuetosamhället, eller bli präster, under tvenne generationer. Det om smycken och hästridningen verkar ej hava följts särledes, däremot så har de andra påbuden varit gällande socialt under mångt fler generationer än vad som stipulerades utav Inkvisitionen, hvilket gett en gedigen diskriminering som delvis håller i sig än till denna dag.

Den sista att dömas till döden utav Inkvisitionen på Mallorca var Gabriel Cortès / Morrofès som år 1720 flydde till Alexandria og där gick ur garderoben som jude. Han fick brännas i sin frånvaro.

Gruppen verkar annars ha förlorat sin religiösa historik under 1700-talet, även om Gabriel uppenbarligen varit väl bevandrad i den, men sågos på yttersta vis ändå som en egen distinkt etnicitet samt behandlades väldigt olikt hvilket ävenledes födde en stark rörelse propagerandes för lika rättigheter för xuetosarna i förhållande till övriga mallorcaner. Detta gick uppenbarligen inte riktigt hem og självaste åklagaren i Mallorca framförde i starkt rasistiska ordalag år 1782 att xuetoserna skulle utvisas till Minorca og lilla Cabrera, samt där hållas i princip som fångar. Kungen var ehuruväl mer inställd på lika rättigheter. Från 1814 slopades sedan Inkvisitionen og lika rättigheter gavs dem, efter några vändor till så öppnades synen upp på dem och sedan 1836 har det varit reguljärt att en xueta arbetat i stadshuset, sedan 1800-talet så haver det även varit en stark xuetisk närvaro i politiska og religiösa rörelser, samt i lingvistiska där många spelat en central roll under den katalanska renässansen. Emellan 1979-1991 så var det även en xuetahärkomstlig politiker som var borgmästare i Palma.

Att man även i sen tid varit medveten om den hebreiska härkomsten visar några böcker som kommo under 1850-talet som behandlar just de baleariska judarna, inklusive xuetosarna, likväl hundra år senare. Diskrimineringen verkar till stora delar ha släppt sedan andra hälften utav 1900-talet, moderniseringen, internationaliseringen og inte minst turismen har tagit knäcken på de gamla fördomarna, men surveyundersökningar från början av 2000-talet visar ändå att runt 30 % utav mallorcinerna icke skulle vilja gifta sig med en xueta, omkring 5 % skulle ej ens vilja ha någon sådan som vän, så vägen till icke-diskriminering är ej ännu färdiggådd.

De flesta, för att inte säg nästan alla, utav xuetosarna äro katoliker, många väldigt strikt katolska, emedans en liten spillra funnit ett religiöst intresse i judendomen i en revitalisering sedan 1960-talet og framåt, någon enstaka har även flyttat till Israel, en blev en rabbi där, emedans ytterligare några andra skapat eller gått in i en egen judeokristen samfällighet, för cristianisme xueta.

Språkligt sätt pratar denna gruppen baleariska precis som sin omgivning, man har både förlorat språk samt distinkt kultur, till slut fanns bara diskrimineringen kvar och nu är den tack o lov på väg bort den med. Gruppen lär härmed försvinna, förutöver som kuriös familjehistorik, förutom för de antagligen ytterst få som finner ett religiöst intresse i sin historia.

~

+ Europas tungomål, Postmodernisme premillénaire

Black-White - Fifty shades of grey II

 

one thing that especially fascinates me, is when white meets black, Yin et Yang

~

= Fifty shades of grey, black and white

Pays Basque - Europas tungomål DCXXXXIV

Baskerna i Frankrike bor i franska Baskien, Iparralde, og denna etniska region sträcker sig in i den administrativa västra delen av det franska departementet Pyrénées-Atlantiques, men det vanliga namnet för departementet är Pays Basque. Basse-Navarre og Labourd har sedan 1926 hört till Bayonnes arrondissemente emedans Zuberoa avskiljdes från detta och istället införts i arrondissementet av Oloron / Béarn. Det bor antagligen minst lika många franska basker i Paris som i detta sydvästfranska departement. De franska baskerna kände sig tidigare mer autonoma än vad de gör idag, bland annat därför att de kunde laborera med flera dömen samtidigt då de kunde spela ut sina kort emellan Frankrike, England, Kastilien, Aragón og Navarro, hvilket ledde till en viss grad av autonomi med även lingvistiska konsekvenser som följd.

~

Axat från boken Europas tungomål

Slottets julöl - Halmstad Brygghus

humlerikt balanserande fruktig men väldigt lättsam samt frisk julöl, innehållandes smaker utav torkade frukter, särledes aprikos et citron, samt även sirap, medels allenast liten sötma

~

Ljusstrimman

ett starkt solljus

från mils avstånd

strilar varsamt in

i min förmörkade själ

mörkret undantränges

sakta men säkert

ljuset får

sin rättmäktiga plats

i själen min

~

+ Tu est Divina

Baskiska språken i franska Baskien - Europas tungomål DCXXXXIII

Som det enda icke-indoeuropeiska samt även det enda nutida europeiska tungomålet som är isolat finns euskaran / baskiskan representerad i Frankrike av navarro-labourdinska som har 40 000-67 500 talare samt souletinska, eller xiberoeriska, zuberoeriska, som talas av 8700 människor i provinsen Ciberoa / Soule. Det bör påtalas att inga officiella siffror finnes om huru många som talar baskiska i Frankrike. Navarro-labourdinskan är uppdelad på tvenne olika huvudvarianter, hvilka i sin tur uppdelas än mer, och det är då labourdinskan som talas av 45 000 människor i Lapurdi / Labourd samt lågnavarriskan som har 22 500 talare och detta i Benapara / Basse-Navarre. Navarro-labourdinskan är ett litterärt språk samt användes som det av majoriteten av de baskisktalande i Frankrike. Det finns ett par tidningar som ges ut på euskara i Frankrike och baskisk media får man in från det spanska Baskien. Souletinskan är inte ett litterärt mål, men man önskar att det så skall bli då det skulle underlätta enär talarna av målet har svårt att förstå annan baskiska förutom i enklare konversation. Souletiskan har tidigare, under 1800-talet, uppburit litterär status och det finnes givetvis många anledningar till att det så skall bli igen, att språket är relativt homogent underlättar processen dessutom. Idag finns det ett par tidningar som ges ut på baskiska i Frankrike, men språket har givetvis ingen officiell ställning. Sedan 1989 går det ehuru att erhålla universitetsdiplom i språket och ett baskiskt kulturinstitut skapades 1990 i staden Ustaritz, kallat Euskal Kultur Erakundea. Överlag har språkacceptansen ökats i Frankrike ock baskiska får i vissa kommuner nyttjas i exempelvis testamenten samt giftermålshandlingar. Erinren I galliskans liksamma erkännelse under antik Romartid.

~

Axat från boken Europas tungomål

Kåta mormoner

Konservativa och religiösa i USA porrsurfar mer än andra. De flesta porrkonsumenterna finns i mormonstaten Utah

puritanism förtar

mormoner glottar glatt

polygami lustför

~

Törnberg, Ulf, “Konservativa och religiösa köper mest nätporr”, i Sydsvenskan 5 mars 2009 s. A24.

+ Femtio nyanser, Erotica

Medu

mnas brictas

in mer

enimi

sinnoxti

nemton

atom deugdonion

medu enimi

riganîa

~

+ Tu est Divina

Franska judar idag - Europas tungomål DCXXXXII

Idag finns det således runt 600 000 judar i Frankrike hvilket gör det till den största judiska grupperingen i Europa av hvilken runt hälften bor i Paris eller dess förorter - 6 procent av den parisiska befolkningen är judar. Andra städer med ansenliga mängder judar är Marseille med 65 000, Nice, Lyon och Toulouse med 20 000 vardera, Alsace har runt 12 000 i Strasbourg. 50 procent av de franska judarna är sefarder och 34 % är ashkenaziska, övriga vill ej definiera sig alls. Hela 63 procent utav judarna anser att det är väldigt viktigt att barnen får gå i judiska skolor og judiska spörsmål florerar inom alla kultursfärer, dessvärre nästan allena på franska, hvilket banar väg för språklig utarmning i likhet med tidigare judarnas erfarenheter. Antisemitismen har återigen på senare år börjat breda ut sig, inte helt sällan inom den yngre generationen inom en annan stor invandrargruppering som ej emottagits lika välkomnande av det franska samhället, men kommandes från samma områden som de nordafrikanska judarna, där de båda tillsammans levt i samvaro genom i princip hela sin gemensamma historia.

~

Axat från boken Europas tungomål

Generös flyktingpolitik

Sverige haver en generös flyktingpolitik
när flyktingströmmarna äro snåla

~

+ Postmodernisme premillénaire

Impëriàl ëmprëss - Landologìcq CCCV

je sôn ýn prìnsip impëriàl

mâ ty è yn sâcràl ëmprëss

tôut lë mo, ä ty vitëss

~

+ Tu est Divina

Europas tungomål som E-bok

Till Länk.










~

Sverige 2015 - Årskrönika

efter den socialdemokratiska ministärens nedmontering utav asylrätten så har Sverige förlorat all internationell legitimitet gällande humanitära spörsmål, istället vunnit kraft i frågor som ministrär inkompetens, hyckleri samt rasering utav socialt värdegrundat kapital

~

+ Postmodernisme premillénaire

Sefardiska nordafrikanska algeriska judar till Frankrike - Europas tungomål DCXXXXI

En ny invandringsvåg av stora mått var på gång igen när de nordafrikanska staterna blev självständiga, emellan 1956-1967 migrerade hela 235 000 nordafrikanska judar till Frankrike. De flesta marockanska judar valde Israel som nytt land, de tunisiska var splittrade emedans den stora majoriteten av de algeriska judarna valde Frankrike som nytt hemland och dagens nordafrikanska länder har väldigt få judar kvar, bortsett från Marocko som ännu har en del. De flesta utav de nordafrikanska judarna var urbana, litterata ock frankofona – d.v.s. som klippta samt skurna för det francojudiska samhället. De bosatte sig främst i Paris og i Midi och har här skapat nya organisationer m.m. Genom deras ankomst har sefardismen fått ett rejält uppsving i Frankrike och är på ett helt annat sätt synlig än tidigare judiska invandringsvågor. Runt 40 000 valde Paris, 30 000 Marseille och 15 000 valde Lyon som bosättningsort, emedans resterande spred sig ut över städerna i övriga Frankrike. Vid Suezkrisen 1956 kommo ytterligare 10 000 frankofila egyptiska judar till Paris og Provence. En del av de judar som kommit från Nordafrika, inklusive Egypten, är ej tillhörigt den judeoarabiska judeenheten utan snarare den iberojudiska, men huru uppdelningen ser ut är snarigt att utreda men antydningar finns ehuru om att de allena kan tänkats utgjort en mindre del utav de nordafrikanska judarna.

~

Axat från boken Europas tungomål

Sex without feelings

concerning your question about having sex without feeling a spiritual connection will my clear answer be that sex, or making love, is very much deeper and better if you feel a connection, but if the connection and attractivness only is physical will it also be enjoyable and fulfilling for your needs and lust, and a necessity for your whole satisfaction of life, you need to have it both. It is a psychical necessity.

therefore, I will strongly recommend that You have as much sex that You want, with everybody that You want, preferably every day, this I would have recommended and wished for even if we two were married.

~

+ Fifty shades of grey

Projekt: Rasering

det är inte flyktingkrisen som raserar frihetens Europa
det är stupida politiker

~

+ Postmodernisme premillénaire, Europas tungomål

En gång i tiden

en gång i tiden

en gång i tiden

en gång i tiden

~

+ Postmodernisme premillénaire

Brogatans Ale - Engelsk Bitter - Halmstad

knäckig engelsk bitter med allenast liten sötma et beska, smått brödig, torkad frukt samt jordslig, fränaktig men lättstylad mjuk munkänsla

~

Lögnens Sverige

i sverige råder

en påhittad ekonomisk kris

en inbillad flyktingkris

en imaginär tolerans

en fantasirik regering

~

Efterkrigstidens judiska kultur i Frankrike - Europas tungomål DCXXXX

Fastän antisemitismen var utbredd bland den franska allmänheten samt trots Vichyregimens åthävor, så var judarna väldigt aktiva i de olika motståndsrörelserna som bildades, detta har bland annat de Gaulle poängterat, och en judisk armé skapades likväl i Sydfrankrike. Efter krigets slut fanns det runt 180 000-200 000 judar kvar i Frankrike efter att en tredjedel försvunnit som en följd av kriget, men väldigt få av de franska judarna valde ehuru härefter att flytta över Atlanten eller österut till Israel. De franska judarna blevo ehuruväl naturligtvis besvikna när de ej fingo tillbaka de konfiskerade tillgångarna. Frankrike fick 1956 världens första minnesmärke över judeutrotningen, men i övrigt så talades det offentligt ej så mycket om den judiska frågan även om de olika förkrigsliga judiska organisationerna fortsatte sina arbeten som tidigare. En del av judarna valde att förfranska sina namn, konvertera till katolicismen, og så vidare, i syfte att dölja sitt ursprung samt den börd som gett dem så mycket problem. Man räknar med att upptill 10 000 människor, främst östeuropéer, genomgick nämnd förfranskning. Religiositeten hos judarna minskade likväl avsevärt i den snara efterkrigstiden og utomgruppsliga äktenskap mångdubblades, men studiet kring judaismen ökade likväl bland de frankofona judarna. Publikationer med jidiš som språk kom åter igång.

~

Axat från boken Europas tungomål