Visualizzazione post con etichetta Tokhariska / Τόχαροι / Tuγri. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta Tokhariska / Τόχαροι / Tuγri. Mostra tutti i post

domenica 2 luglio 2017

Innehållsförteckning - Eurasiens språkfamiljer V



Bok III
Gallia Armorica, Gallia Belgica, Keltiberer et alii, Ö-kelterna, Den keltiska kulturen, Tokhariska, s. 876, Indo-Iranska ~ Ariska, s. 894, Mitanniska, Nūristaniskan ø Dardiska, Indoariskan, Romanès, Iranska, Baltiska, s. 962, Balterna, Germanska, s. 973, De germanska ljudskridningslagarna, Västgermanska, Nordgermanska, Östgermanska, Slaviska, s. 1121.


Referenser o lästips, s. 1153.

















~


martedì 27 settembre 2016

The mummies of Ürümchi - Elizabeth Wayland Barber




En fascinerande bok kring de likväl fascinerande europoida mumierna man funnit i Tarimbäckenet i Östturkestan som äro daterade till från emellan 1800-200 f.kr. där speciellt de äldre utav dem har klara icke-orientaliska fysiska drag utan istället höre till populationer levandes i Västeurasien, kopplandes dessas textilier till den keltiska textilstilen som legat till grund för tartanen. Med gott om bilder samt explanationer om mönstrena.

Även språket som man förmodar att dessa talade, det tokhariska språket som man funnit dokumenterat i regionen, men från runt 500-talet e.kr., bär snarheter med de italiska, germanska men främst keltiska språkgrenarna utav den indoeuropeiska språkfamiljen.

Barber är ehuru en expert på just antika textilier og genomgår detta på ett grundligt samt intresseväckande samt lättläst vis, föreslagandes kopplingar samt eventuella vandringsposibiliteter för dessa i sak östligt levande indokelter.
















~

Läs om dessa i min bok Europas tungomål

sabato 17 agosto 2013

Turkarnas etnonym - Europas tungomål CCLXVII


Etnonymet finnes i flertalet olika källor, till exempel kinesiskans T'u-chüe, hvilket kanske är taget från sogdiskans twrk, twrkt, twrkwt och som kanske betyder ‘türk’, det finnes även belagt dymedelst tibetanskans dru-gu, khotanesiskans ttrukä, tturki, arabiskans turk, plural atrāk, och man har menat att termen ‘turk’ egentligen kanske är något som man kallar sig när man är i maktposition då ordet verkar betyda ‘stark, mäktig’. Till detta skall läggas att ett antal av de personliga namn som vi vetom buros utav de tidiga turkkaghatiska härskarna ej varo turkiska, exempelvis Bumïn, Ištemi, Muqan, Taspar, hvilket ju kan peka på ett icketurkiskt ursprung för A-shih-na. A-shih-na har därmed istället blivit komparerat med den tokhariska titlen Āršilānci och det finnes även andra spårbara tokharisk-turkiska kontakter, även om de är vaga og möjligen obefintliga.



















~

Axat från boken Europas tungomål.


mercoledì 5 giugno 2013

De barbariska aporna från väst - Europas tungomål HFVI


Enligt väggmålningar så skall tokharerna haft rött hår samt gröna ögon och wu-sun-folket som bodde norr om tokharerna skolat, enligt kinesiska källor, även de hava haft rött hår, men blå ögon samt skola havat liknadt apor - detta kan givetvis betyda att de också varo tokharer eller kanske ett iranskt folk, men vissa menar att det definitivt måste havandes varit frågan om ett europeiskt folk. Att tokharerna skulle vara ett iranskt folk antydes när vissa mena att man kan koppla tokharerna till kimmererna, men det är ganska svårt att göra detta ur åtminstone lingvistisk synvinkel, då man icke mer exakt vete vad de talo för något tungotal. Huru eller när tokharerna hamno i uigurernas land är till dags dato ett mysterium. Varför kineserna meno att tokharerna varo apor kannes icke förstås, speciellt inte när de fornkinesiska orden för exempel hjul, vagn och andra dithörande ord, plus ord inom arkitektur, sieri, helande, magi, ord för hund, ko, honung, gris, med flera, havandes etymologier utav denna stam - varför läte de sin tunga få tockna influenser från ett apspråk? De torde ej hava ansett att tokharerna stodo på en låg samhällsnivå, ett barbariskt folk likställt med apor, de torde heller inte hava ansett att de läto som apor, d.v.s. att deras språk läte så avartigt og fult att det enbart kunde karaktäriseras som apspråk, ty båda dessa resonemang emotsäges utav influenserna ovan - de kunno ehuruväl havo menat att de sågo ut som apor, hvilket kanske ej äro helt otroligt då de ju avskiljde sig från den övriga befolkningen ganska markant. Siande rödtofsiga personer brände vi i Europa på bål, så den siniska benämningen får sägas vara smått humanaplig.




















~


~~~Fem år sedan~~~


~

sabato 25 maggio 2013

Centum / Satəm-språk - Europas tungomål HFV



Det var också upptäckten av detta mål som hejdade den allenarådande, välkända, samt allomfattande centum / satəm-uppdelningen av de indoeuropeiska målen, uppkallat efter ordet för ‘hundra’, med centum i väst samt satəm i öst, och det visade sig att tokhariskan var ett centumspråk, då orden för hundra var i A) känt ock i B) kante - uppdelningen verkar således ha minskat mycket i relevans, eftersom man har funnit detta östraste indoeuropeiska språk att tillhöra den västraste delen utan att trovärdigt kunna förklara huru det kan förhålla sig så - men en mängd teorier har framlagts genom tiderna. Även anatoliskans luviska visade sig vara en viktig del i spelet kring denna uppdelning, då den behaver språkliga beståndsdelar som äro karaktäriserande för båda uppdelningarna utan att övriga anatoliska språk hava detta, hvilket komplicerar till bilden väldeliga. Man böre numera enbart nyttja denna uppdelning på rent lingvistiska grunder, oavsett målens geografiska belägenhet.


















~

Axat från boken Europas tungomål.


~~~Fem år sedan~~~


~

martedì 21 maggio 2013

Tokhariskans ursprung och relation till andra indoeuropeiska grupperingar - Europas tungomål HFIV



På lingvistisk väg haver man försökt utröna tokharernas ursprung, man hava nära lingvistiska band med både indoiranska som indoariska, men dessa verkar havandes uppkommit under en mycket sen period, antagligen genom buddhistisk missionering og därefter genom direkt religiöst inflytande. Detta talar även emot en europeisk indoeuropeisk utvandring under någon senare tid, d.v.s. under järnåldern, för då hade tokhariskan blivit avsevärt mer influerade av de iranska målen som talades i de områden som de vart tvungna att genomkorsa under tusentals kilometer, som kartan ovan även illustrerar. En forskare menar att av 51 possibla iranska inlån, så äro 21 av khotanesiskt ursprung och kanske 13 andra från sogdiskan, emedans de övriga verkar vara av medeliransk härkomst. För åtskillnadsargumentering kring de minst två förestående olika tokhariska språken äro även att i vokabulären, speciellt i buddhistisktekniska termer, verkar A ha bevarat ett äldre stratum med iranskt påbrå jämte ett nyare med direkt indiskt ursprung, av religionsmissionära samt ursprungliga orsaker, emedans B har färre forniranska, men mer indiska samt iranska, av nyare art, influenser. Om man går till Europa för komparering, så finner man att grammatiskt såväl som vokabulärt finnes det klara likheter med baltiska, slaviska, helleniska, armeniska, germanska, samt enligt någon, frygiska och också andra språk, samt bland dessa är de mest häpnadsväckande hettitiskan, italiskan ock keltiskan - en tidig forskare på området bedömde till og med att tokhariskan var ett keltiskt mål, og fortfarande göres ju exempelvis textilaspektuella försök att ihopkoppla folken, relativt fascinerande sådana dessutom. Likheterna med hettitiskan, keltiskan ock italiskan äro främst arkaismer, hvilket ju betyder att de är ärvda från protoindoeuropeiskan samt bevarade i de nya subgrupperingarna, hvilket i sin tur kan betyda att tokhariskan med andra tillhörde de äldsta protoindoeuropeiska målen att divergera og migrera, hvilket ger keltiskan samt italiskan till väst, hettitiskan, og törhänt frygiskan, till syd emedans tokhariskan dratt i österled, sedan den andra vågen av utveckling därefter togo över mellanområdena, hvilket förklarar iraniernas starka ställning i området, men icke i tokhariskan, förutöver den senare buddhistiska påverkan. Likheter med övriga europeiska mål skulle då kunna vara ren slump, hvilket under inga omständigheter är omöjligt. Om detta råder givetvis ingen enighet, vissa vill sätta tokhariskan mycket närmare germanskan, helleniskan, italiskan, slaviskan og indoariskan, ömsom även iranskan, hvilket omöjliggör den ovanstående teorin. En teori utgår ifrån att prototokharerna bebodde de sydöstrysska stäpperna och som grannar skolat de då haft protothraker, protofryger, protoarmenier, protohellener, protogermaner, protoslaver, protobalter och även varit nära protofinnougrierna. Bland annat så användes ordet för ‘guld’ i bevisföringen, A-tokhariskans wäs, B-tokhariskans yasa, armeniskans oski, latinets aurum, fornlitauiskans ausas med ordet för ‘koppar’ i finskans vaski. B-tokhariskans ord för ‘fisk’ laks knutes väldigt lätt ihop med de redan genomgångna orden för ‘lax’ och detta meno de flesta betyder att prototokharerna måste ha ankommo från ett område där laxen funnits, men eftersom laxen icke finnes i deras bosättningsområde så har de applicerat ordet för fisk istället - men en inte omöjlig tanke är istället att det är just tokharerna som bibehållit den ursprungligare betydelsen för ordet.



















~

Axat från boken Europas tungomål.


giovedì 16 maggio 2013

Tokharisk invandring till Tokharien - Europas tungomål HFIII



Huru det än är med detta, så döko tokharerna troligen upp åtminstone inte senare än under 200-talet f.kr. i Kina, och det var vid denna tid som buddhismen gjorde intåg i Tarimregionen och tokharerna verkar ju vara sammankopplade med buddhismen, bland annat så kan man även åberopa kinesiska källor som inte påtalar invandring utav något nytt folk efter 200-talet f.kr. De kinesiska källorna äro, skall sägas, relativt trovärdiga då de var noga med att dokumentera alla folkliga migrationer. Men före detta århundrade är det ytterst osäkert, då det arkeologiska materialet ej säger så mycket i detta fallet, men man kan nog på skälig grund konkludera att prototokharerna böre ha kommit någon gång emellan 2500 och 200 f.kr., kulturerna som fanns i området före detta var kinesiska och gav upphov till Shang- samt Zhou-perioderna - en indoeuropeisk långdistansvandring måste således ha skett på ett tidigt stadium.


















~

Axat från boken Europas tungomål.


~~~Fem år sedan~~~


~

martedì 14 maggio 2013

Goterna i Österled - Gutier, tukrier et yüe-chih - Tokharernas ursprung - Europas tungomål HFII



Deras ursprung och varför dessa kommo hit till Mittens rike är ett sanddimmigt spörsmål, en del tror att de äro det folk som finnes omnämnda i kinesiska dokument under namnet yüe-chih, hvilka under 100-talet f.kr. fingo fly från anfallande hsiung-nu. Dessa hsiung-nu benämndes redan på 300-talet f.kr. som en krigisk pastoralisk nomadstam och vissa senare forskare vill gärna sammankoppla dessa med de föraktade hunnerna. Deras tidiga historia äro ännu mera dunkel, en teori går ut på att prototokharerna skulu hava varit ett folk som kallades guti og som levde i Babylonien - men det äro ej så många som hänfaller åt denna intressanta teori. Dessa nomadiska gutier erövrade Babylonien från den store babyloniern Narâm-Sin samt behullo makten under en längre period, så lång att ‘långt gräs växte på vägarna’, beräkningarna varierar emellan 91 och 125 år. De bosutto sig antagligen ehur aldrig i landet på reell basis utan härskade bara - härskövertagandet läre havandes skett omkring år 2100 f.kr. Efter deras regemente så skall de hava nomadiserat iväg, förutöver en mindre del som stannade i norra delarna av landet. I en inskription från Hammurabi nämnes gutierna bland annat tillsammans med tukrišerna, en teori går ut på att guti samt tukri (siblianten anses vara en ändelse) är tvenne brödrafolk som tillsammans vandro iväg till Kina. En del av nomadfolken drogo längre österut och skall enligt teorin vara just de som komme att kallas av kineserna ‘yüe-chih’, hvilket skall vara samma ord som ‘guti’. Det enda som skiljer orden åt är en rad fonologiska egenheter inom kinesiskan - allt enligt en sinologen Bernhard Karlgren som menade att yüe-chih ytterst kom från ett utländskt ord som antingen kunde vara ‘gwat / gwot’ eller ‘gat / got’ eller ‘gut’ plus ‘ti’, hvilket förvisso ger två ‘t’, hvilked dogh är smällar man får taga - fornkinesiska för ‘yüe-chih’ ger *ngĭu-tĭĕ. Efter hsiung-nus anfall så skall de hava delat på sig, kineserna nämner de som ‘stora yüe-chih’ samt ‘lilla yüe-chih’ och en teori menar att de stora gangade till Baktrien och bildade ett nytt rike som bleve känt som Toχāristān som då befolkades av toχārerna – det var därifrån vi i nutiden togom namnet för tokharerna. Om teorin stämmer, huru kunde folket ha bytt namn genom flytten? - Svar: Det gjorde de inte. De kvarvarande småyüe-chiherna kallades även tokharer, bland annat så nämner tibetaner att det funnos ett folk med namnet thod-kar och det finnes längs sidenvägen även en stad, ett berg och en folkstam med liknande namn, d.v.s. både namnet guti og tukri från Babyloniens tid skulle alltså finnas kvar hos de som vi menom är tokharer. I en bilinguell text på A-tokhariska og uiguriska finnes i den uiguriska versionen namnet tuγri, d.v.s. inte långt ifrån ‘tukri’, en alternation emellan γ / k är intet ovanligt och förekommer i många språk. Ordet ‘guti’, om det behandlas som ett tokhariskt ord, kan genom fonologiska växlingar bli ordet ‘Kuči’, d.v.s. där B-tokhariskan talades. Om denna lilla teori stämmer, så skulle tokharerna, eller rättare sagt gutierna och tukrierna, varda de första indoeuropeiska folken i den skrivna historien. Även östgermanskans goterna i Europa har sedermera försvunnit.

En annan teori är att tokharerna höre samman med de europeiska kelterna, bland annat så finnes en ny teori kring kläders og textilers likheter emellan Tarim Basin-mumiernas textiler och de som åtfinnos i Hallstatt. Även om genetiska studier ännu inte gjorts i ordentligt omfång så måhända framtida genstudier kan genljuda viss klarhet i frågan om tokharernas väg till Tokharien. De studier som ändock gjorts antyder en koppling till nordväst, men det är föga förklarande, förutom som ytterligare bevis för att de hittade mumierna äro indoeuropéer, en kinesisk fysiolog-antropolog som studerat hundratals kroppar menar att de första människorna som bosatte sig i området var nästan allena kaukasoida - många uigurier hava än idag genom absorbering av andra folk ‘icke-turkiska’ drag såsom blåögdhet, blont hår, eller ljust brunt hår och de bliver även ibland, av andra invånare, behandlade som utlänningar. Uighurerna är dagens Östgoter, tokhariskans slående likheter med germanskan bliver extra tankeväckande. Dingua har ehuru inget DNA.



















~

Axat från boken Europas tungomål.


~~~Fem år sedan~~~


~

lunedì 13 maggio 2013

Tokhariskans likhet med övriga indoeuropeiska språk - Europas tungomål HFI



Tokharernas tungomål var med anledning utav det ofantliga avståndet mindre likt andra indoeuropeiska språk hvad gäller ordförrådet, men målen hade flera grammatiska drag som är karaktäristiska för indoeruropeiska tungomål, även om man givetvis förändrat sitt språk en del, bland annat så har tokhariskan fått ta emot visst grammatiskt inflytande från Tibet, åtminstone om vi skall gåom utefter de skriftliga beläggen. Likheterna med de övriga indoeuropeiska språken synes exempelvis lätt på flera håll inom ordförrådet, hvilket vi redan sedt genom olika exempel. Ett exempel är ordet ‘tre’ som på turfanska respektive koucheiska haver en slående likhet med övrigra indoeuropeiska språk och heter tre og trai, de flesta andra räkneord är osså slående lika. Som nedan kan ses så föreligger klara likheter emellan B-tokhariskan samt andra indoeuropeiska mål.

Tokhariska B ...Latin ...Engelska ....Svenska
pacer ................pater ....father .........fader
macer ...............mater ...mother .......moder
tkacer ...............------ .....daughter ....dotter
procer ...............frater ....brother .......broder
ser ...................soror ......sister ..........syster
ku ....................canis .....hound ........hund
yakwe ..............equus ....eoh .............häst
ko .....................bos ........cow .............ko



















~

Axat från boken Europas tungomål.


~~~Fem år sedan~~~

- Dina ögon

~

venerdì 10 maggio 2013

Tokharernas försvinning - Europas tungomål HF



Under 600-talet kommo tokharerna under kinesiskt herravälde och under 900-talet och därefter så integrerades tokharerna och deras tungomål in i de turkspråkiga uigurerna som än i dag kämpar för sin frihet gentemot kineserna - tyvärr så har icke tokharerna denna möjlighet.



















~

Axat från boken Europas tungomål.


~~~Fem år sedan~~~


~

lunedì 6 maggio 2013

Tokhariska texter - Europas tungomål CCXXXIX



Från 200-talet så finnes det även buddhistiska texter på sanskrit och från och med 500-talet så haver man översatt texter till tokhariska, man har även funnit vissa köpmanshandlingar på språken. Den skrift man använde sig av är en modifiering utav den nordindiska brāhmīskriften och denna användes fram till 900-talet - denna skrift kom man i kontakt med genom religionen, vissa få fragment av skrifter visar osså att det manicheanska alfabetet nyttjades, även om det, i vår kännedom, var sparsamt. Tokharerna ändrade den brāhmīska skriften för att den skulle passa tokharernas ljudsystem, man tog bort några tecken, eller ändrade deras betydelse, men man lade även till några specifika tecken, av hvilka uttalssätten löd, ä, , , , wa, śä, ·ä, tsa samt tsä - deras ä kom från protoindoeuropeiskans *i under vissa specifika situationer.



















~

Axat från boken Europas tungomål.


sabato 4 maggio 2013

Tokharernas hemvist - Europas tungomål CCXXXVIII



Tokharisktalande folk bebodde ett område som i nutid kallas Xinjiang, eller om man så vill Östturkestan eller hellre Uigurien; Xinjiang betyder förövrigt ‘Nytt territorium’ i sann kolonial anda, i Kina under det första årtusendet i vår tideräkning, men man haver funnit mumier med klara ‘indoeuropeiska drag’ från perioden 2000-200 f.kr., hvilket, vid stämmande kan visa att indoeuropéer havandes bebott området under en lång period. Indoeuropéer äro givetvis ingen distinkt ras inom mänskligheten, men det föreligger ändock fysiologiska skillnader emellan sydöstasiater såsom kineser samt de ordinära centralasiatiskaa folken, därtill de påkallade mumierna får anses tillhöra. Man haver även funnit tekniska föremål som hava klara likheter med äldre västerländska dito samt målningar med avbilder som inte ter sig speciellt ‘sydöstasiatiska’.



















~

Axat från boken Europas tungomål.